ГАЗЕТА "СПАС"

Архипастырь

Богослужебные Недели Великого Поста

В преддверии Великого Поста

Великий пост

Всемирный Русский Народный Собор в Калининграде

Другой мир

Духовная жизнь

Интервью

Интересный разговор

Исторический экскурс

Комментарий

Крик Души

Миссионерская страничка

Мой путь к Богу

Мысли современников

О духовной жизни

Осторожно, секта!

Паломничество

Паломничество души

Памяти пастыря

Патриарший визит

Православие на Калининградской земле

Приходы области

Размышления о важном

Репортаж

Святая земля

Соборная жизнь

Событие

Советы психолога

Страницы Библии

Строим Храм!

Строительство Собора

Церковный календарь

Церковь и общество

Человек и книга

Человеческие судьбы

Свт. Феофан Затворник ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСЕМ

(Продолжение. Начало в № 5 (146) май 2016 г.)

Дух наш восстановляется благодатью Божией в силе противостоять влечениям к земле со стороны души и тела. Он и восстановлен уже в христианах. Но невнимание к нему и к делу его делает то, что земное успевает увлекать нас и как туманом заслонять небо. Лучший способ, как подкреплять дух наш в его борьбе с душою и телом при влечениях к земному, есть память об исходе и о последующем за ним Суде и предрешении участи нашей (2, п. 344, с. 212). Мы все и по назначению своему должны быть храмами...

А.И. Осипов СЕМЬЯ — МАЛАЯ ЦЕРКОВЬ

  (Продолжение. Начало в №7 (160) июль 2017 г.)   Хочется привести еще один образ, который помогает раскрыть христианский взгляд на взаимоотношения супругов. У человека есть ум, есть сердце. Как под умом разумеется не мозг, а способность мыслить, рассуждать и решать, так и под сердцем разумеется не орган, который качает кровь, но само средоточие человеческого существа — способность чувствовать, переживать, оживотворять все тело. Данный образ — если смотреть в целом, а ...

Митрополит Антоний (Блум) СТРАДАНИЕ И СМЕРТЬ ДЕТЕЙ

(Продолжение. Начало в №6 (159) июнь 2017)

Страдание детей нас больше озадачивает, чем страдание взрослых, потому что в страдании взрослого человека легче увидеть возможность пользы от него при условии, что человек вырастет в полную меру своего призвания. Но что же ребенок? Может ли страдающий ребенок научиться чему-то подлинно ценному — терпению и смирению, мужеству и выдержке, доверчивой покорности? Мне вспоминается ребенок, о котором говорится в жизни французского святого ХIХ века. Этот священник спросил мальчика лет девяти, как он...

Митрополит Иларион (Алфеев) ВО ЧТО ВЕРЯТ ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ

(Продолжение. Начало в № 11 (152) ноябрь 2016 г.)

Вселенная   Видимый мир, согласно Библии, сотворен Богом в шесть дней. Как понимать эти «дни»? Вряд ли можно думать, что речь идет об обычных шести сутках — хотя бы потому, что сутки зависят от Солнца, а само Солнце появилось на четвертый день. На языке Библии слово «день» означало некий промежуток времени, иногда очень продолжительный. Так, например, сорокалетнее странствование евреев между Красным морем и Ханааном Давид называет «днем искушения в пустыне» (Пс 94:8). В...

Свт. Феофан Затворник ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСЕМ

(Продолжение. Начало в № 5 (146) май 2016 г.)

Свобода воли   Все доброе созидается в нас взаимодействием свободы и благодати Божией. В общем это так выражается: начни трудиться над чем-нибудь и трудись... Увидит Бог, что искренно желаешь искомого, и даст то... Хочешь приобрести молитву — трудись в молитве, и Господь даст молитву... Хочешь избавиться от гневливости — трудись над сим, и Бог, видя твое усердие, даст тебе безгневие... Человек сам собою ничего не созиждет в себе доброго, если не придет благодать, и...

А.И. Осипов СЕМЬЯ — МАЛАЯ ЦЕРКОВЬ

(Продолжение. Начало в № 7 (160) июль 2017 г.)

К согласию призывает супругов христианство. Муж должен относиться к жене так, как относится к своему телу. Собственное тело никто из нормальных людей не бьет, не режет, не причиняет ему нарочито каких-то страданий. Это главный принцип жизни, который в наибольшей степени соответствует тому, что называется любовью. Когда мы едим, пьем, одеваемся, лечимся, то по какой причине это делаем — конечно, по любви к своему телу. И это естественно, так и должно делать. Столь же естественным должно быть и...

Митрополит Антоний (Блум) СТРАДАНИЕ И СМЕРТЬ ДЕТЕЙ

(Продолжение. Начало в № 6 (159) июнь 2017 года)

Когда ребенок родился, мы ожидаем, что родители молятся над ним. Мы крестим, миропомазуем и причащаем младенцев по той же причине, о которой я говорил выше: потому что Живой Бог может встретить Свое живое создание на той глубине, которая далеко за пределами всех способов человеческого общения. Когда ребенок болен, вне сознательной как бы досягаемости, все еще остается возможность молиться над этим ребенком, молиться о нем, держать его перед Богом и приобщать его таинствам Церкви. Если бы...

Свт. Феофан Затворник ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСЕМ

(Продолжение. Начало в № 5 (146) май 2016 г.)

Воля человека        Присмотритесь еще внимательнее, и вы различите в себе, под этим смятением помышлений в уме, в воле постоянную заботу об устроении своего быта, которая непрестанно точит душу, как червь, гонит человека-труженика от одного дела к другому, устремляя его все вперед и вперед, по недовольству ничем обладаемым, и при производстве одного всегда представляя сотни других дел, будто бы неизбежных (13, с. 37).   Совесть...

А.И. Осипов СЕМЬЯ — МАЛАЯ ЦЕРКОВЬ

(Продолжение. Начало в № 7 (160) июль 2017 г.)

Говоря «призывает христианство», мы не должны думать, что речь просто о какой-то специфике христианского мировоззрения. Христианство не придумывало новых норм жизни, оно лишь открыло для нас то, что является изначальным законом человеческой жизни, точно так же, как когда мы говорим, что кто-то открыл такой-то физический закон. Не Ньютон же, например, установил закон всемирного тяготения. Нет, он только открыл, сформулировал и, если хотите, обнародовал его — только и всего. Так и христианство...

Митрополит Антоний (Блум) ДЕТИ И СМЕРТЬ

Никто из живых не знает, что такое смерть, и потому не может о ней говорить. Единственный, кто мог бы говорить (и говорил) о смерти, — это Господь Иисус Христос, Который прошел через тайну, через острие смерти, и воскрес и мог говорить о трагедии смерти со знанием, не доступным никому другому. Возможно, еще Лазарь, а также сын наинской вдовы и дочь Иаира могли бы что-то сказать о том, что испытали, когда пересекли эту грань и были призваны обратно. Но из нас никто не может говорить о смерти...