ГАЗЕТА "СПАС"

Архипастырь

Богослужебные Недели Великого Поста

В преддверии Великого Поста

Великий пост

Всемирный Русский Народный Собор в Калининграде

Другой мир

Духовная жизнь

Интервью

Интересный разговор

Исторический экскурс

Комментарий

Крик Души

Миссионерская страничка

Мой путь к Богу

Мысли современников

О духовной жизни

Осторожно, секта!

Паломничество

Паломничество души

Памяти пастыря

Патриарший визит

Православие на Калининградской земле

Приходы области

Размышления о важном

Репортаж

Святая земля

Соборная жизнь

Событие

Советы психолога

Страницы Библии

Строим Храм!

Строительство Собора

Церковный календарь

Церковь и общество

Человек и книга

Человеческие судьбы

ПРАВОСЛАВИЕ В ЛАТВИИ

Средневековые хроники свидетельствуют, что еще примерно тысячу лет назад племена ливов и других народностей, проживающих на территории современной Латвии, стояли перед выбором, какую ветвь христианства выбирать — западное католичество или православие. Вместе с немецкими торговцами в нижнем течении Двины (Даугавы) появились католические миссионеры и крестоносцы, которые силой стали обращать язычников в католичество. Их главной базой с начала XIII века стала Рига. Лишь после Северной войны 1700-1721 гг., когда Петр Великий отвоевал у шведов почти всю территорию современной Латвии, здесь стали появляться первые православные церкви, прихожанами которых поначалу были в основном русские — служащие администрации новой провинции Российской империи, офицеры, солдаты. Службы проходили главным образом в походных полковых церквях. Так началось возрождение православия на берегах Балтики.

Из глубины вековИсторикам неизвестно ни одного достоверного случая насильственного насаждения православной веры в этих краях. Этим православие в корне отличается от католической, а затем лютеранской ветвей христианства, долгое время господствовавших в Латвии.Первая православная церковь во имя свт. Николая, покровителя плавающих и путешествующих, была построена на правом берегу устья Двины. Уже к началу XI века действовали духовные православные центры — Ерсика, Атзеле, Люцане...

ПРАВОСЛАВИЕ В ЛАТВИИ

В пресловутые годы правления Никиты Хрущева, называемые "оттепелью", по всему Советскому Союзу прошли погромы православных церквей и монастырей, многие из которых были полностью уничтожены. Не избежала этого разрушительного процесса и Латвия.

Окончание. Начало в № 7 (40) июль 2007 г. Холодная "оттепель"В мае 1963 года был закрыт главный храм Риги — Христо-Рождественский кафедральный собор. От него остались одни стены. Но и их изуродовали, перекрыли железобетонными блоками внутреннее пространство, уничтожили стенную роспись. 30 лет вместо храма здесь был планетарий.В Дзинтари бульдозерами была сметена с лица земли церковь Казанской Божьей Матери, построенная в конце XIX века Петропавловским братством на пожертвования ...

Калининград и Белосток: приходы-побратимы

Пролог Есть города-побратимы, или, как сейчас принято называть, города-партнеры. У Калининграда их более 20. В том числе и Белосток — центр Подляского воеводства соседней Польши. А вот о церковных приходах-побратимах, честно говоря, раньше слышать не приходилось. Оказывается, есть и такие. Уже несколько лет тесные братские связи поддерживают приход церкви Покрова Божьей Матери в Калининграде (настоятель о. Вадим Неткачев) и приход церкви св. вмч Георгия Победоносца в Белостоке (настоятель...

Святой император. 10 лет спустя

Около 10 лет назад произошло событие, чуть было не расколовшее верующих на две группы. Для одних канонизация семьи последнего русского императора Николая II стала символическим завершением советского периода в истории Церкви, важным шагом навстречу РПЦЗ, восстанавливала историческую справедливость и даровала православным христианам новых почитаемых святых. Для других прославление царской семьи почти превратилось в личную трагедию: святым был объявлен противоречивый политик, доведший страну до революции.

Александре Федоровне в этом отношении повезло меньше: часть современников еще при жизни считала ее немецкой шпионкой, человеком, который отрицательно влияет на Николая II и ситуацию в стране. Почему же наша Церковь пошла на такой риск и прославила семью Романовых в чине страстотерпцев, не испугавшись обвинений в политизированности, и как можно оценить это событие спустя десятилетие? Прославление христианина Для начала стоит отметить, что Церковь сделала все возможное, чтобы эта ...

Другие древние

Когда мы читаем тексты, дошедшие до нас из древнего мира (например, Библию), мы, конечно, понимаем, что жизнь в те времена была не совсем такой, как сегодня. У людей тогда не было электричества, автомобилей, современной медицины. В жизни было куда меньше комфорта и больше опасностей. Но в целом ведь они жили точно так же, как и мы: любили и ненавидели, рожали и воспитывали детей, защищались от врагов, трудились ради благополучной жизни, иногда болели и в конце концов умирали. Отличались только внешние детали... Или не только они?

Конечно, представление древних о　мире во　многом отличалось от　нашего. И　здесь даже не　нужно вспоминать о　шарообразной земле и　тому подобном, ведь в　нашей повседневной жизни практически ничего не　меняется от　того факта, что планета шарообразна. Но　в　древние времена у　людей были несколько иные представления даже о　том, что у　нас было с　ними общего　— например, о　жизни...

Рядом с нами

Как и Калининградская епархия, Клайпедское благочиние Виленской и Литовской епархии Русской Православной Церкви — сравнительно новое образование. Возглавляет его настоятель клайпедского храма св. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии протоиерей Владимир Артамонов, побывавший в Калининграде на международном семинаре-конференции «Образ в слове и слово в образе». Она проводилась в рамках традиционных Рублевских образовательных чтений. Их зачинателем и бессменным организатором является Клайпедская основная школа им. Андрея Рублева, директором которой также является о. Владимир. На примере наших ближайших соседей интересно было узнать, чем живут православные в Литве, где основную массу верующих составляют католики.

— Отец Владимир, совсем недавно в вашей епархии было объединенное Каунасско-Клайпедское благочиние. С чем связано выделение Клайпеды в отдельный округ? — Дело в том, что раньше наше благочиние было самостоятельным, но в 2005 году нас объединили с Каунасом, так что сейчас просто все вернулось на свои места. — Тогда почему произошло объединение шесть лет назад? — Это внутриепархиальные дела. Вы знаете, сейчас у нас на кафедре новый правящий архиерей — митрополита Хризостома сменил...

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

«Слово о Кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия» (1 Кор 1:18)

Исторические события праздника Пожалуй, Воздвижение Креста Господня — единственный праздник Православной Церкви, получивший начало одновременно с самим событием, которому он посвящен. После того как свершились величайшие события в истории человечества — Распятие, Погребение, Воскресение и Вознесение Христовы, — Святой Крест, послуживший орудием казни Спасителя, был утерян. После разрушения Иерусалима римскими войсками в 70 году святые места, связанные с земной жизнью Господа...

Война, изменившая ход мировой истории

В августе в Калининградской области был широко отмечен 100-летний юбилей со дня начала Первой мировой войны (1914—1918 гг.). Не осталась в стороне от памятной даты и Калининградская епархия, священники которой принимали участие в различных мероприятиях в разных уголках нашей области, на сегодняшний момент единственной территории современной России, где проходили боевые действия той войны. Настоятель Свято-Духова храма г. Нестерова протоиерей Георгий Бирюков уже немало лет ведет серьезную краеведческую и поисковую работу, посвященную этой долгое время в силу определенных идеологических установок «забытой войне». Он восстанавливает историческую справедливость, извлекая из небытия имена воинов, погибших 100 лет назад за Отечество. Поэтому логично в юбилейный год именно с ним побеседовать о тех далеких героических страницах в истории нашего края.

Памятник у озера — Недавно, о. Георгий, вы служили литию на торжественном открытии памятника воинам 106-го Уфимского полка, сложившим головы в боях за Родину в Первую мировую войну в феврале 1915 года. Вы лично приложили немало усилий, чтобы этот памятник был здесь установлен. Расскажите о предыстории появления мемориала на берегу озера Виштынец. — Я работал со списками воинских захоронений периода Первой мировой войны, составленными германским Народным союзом по уходу за...

ВОЙНА, ИЗМЕНИВШАЯ ХОД МИРОВОЙ ИСТОРИИ

В августе в Калининградской области широко отмечался 100-летний юбилей со дня начала Первой мировой войны (1914—1918). Не осталась в стороне от памятной даты и Калининградская епархия, священники которой принимали участие в различных мероприятиях в разных уголках нашей области, на сегодняшний момент — единственной территории современной России, где проходили боевые действия той войны. Настоятель Свято-Духова храма г. Нестеров протоиерей Георгий Бирюков уже немало лет проводит серьезную краеведческую и поисковую работу, посвященную этой, долгое время в силу определенных идеологических установок «забытой войне». Восстанавливает историческую справедливость, извлекая из небытия имена воинов, погибших 100 лет назад за Отечество. Поэтому логично в юбилейный год именно с ним побеседовать о тех далеких героических страницах в истории нашего края. (Окончание. Начало в № 10 (127) октябрь 2014 г.)

В память павших за Отечество   — Отец Георгий, вы часто бываете на мемориале у поселка Совхозное (ранее Маттишкемен), расположенном у места, где проходило Гумбиннен-Гольдапское сражение. Здесь покоятся несколько сотен русских солдат, вы проводите там заупокойные богослужения. В создании этого мемориала вы тоже принимали участие?   — К созданию мемориала в ...

Православие на Западе России

В этом году исполняется 30 лет с того дня, как в Калининграде была зарегистрирована первая община православных христиан. Начался официальный отсчет пребывания в самой западной области России Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Но это вовсе не означает, что православных людей в этих краях до их официального признания не было вовсе. Данный очерк — попытка экскурса в историю начала, развития и укоренения православной веры на калининградской земле.

Суворовский иконостас        Русские православные люди жили в Восточной Пруссии еще в XVI—XVII веках — купцы, студенты, путешественники. Дата первой официально зафиксированной православной литургии в Пиллау (Балтийске) — 12 июля 1697 года, во время пребывания здесь Великого Посольства во главе с Петром Великим.     Как известно в 1756—1763 годах восточная часть Прусского Королевства в результате поражения в...