Сегодня часто можно слышать о том, что служение - неотъемлемая часть жизни любого серьезного и целостного человека. А действительно, что такое служение? Только ли в храме можно служить Богу и людям? Как соотносятся военное и духовное служения, как они взаимосвязаны и переплетаются в современном мире? Об этом наш корреспондент беседует с Александром Александровичем Топчий, капитаном I ранга, начальником кафедры радиоэлектроники Балтийского военно-морского института им. адмирала Ф.Ф. Ушакова, кандидатом технических наук, доцентом, алтарником Кафедрального собора Христа Спасителя г. Калининграда.
Что-то знакомое? Верно, дорогой читатель, это строчка из песни Константина Кинчева. Только рассказать хочется не о песнях известного рок-музыканта (их, наверное, лучше слушать), а о… школьной учительнице. Да-да, именно так. Об учительнице, преподающей в одной из школ города Черняховска.
В декабре 1998 года Патриархом и Священным Синодом было принято очень важное постановление — о духовнических отношениях, об ошибках, существующих в этой сфере церковной жизни, об их преодолении. Это постановление важно не только само по себе — оно свидетельствует, что наша Церковь жива и, как всегда было в истории, здраво реагирует на всякое искажение церковной мысли и деятельности. Но вот прошло девять лет — изменилось ли что-либо в лучшую сторону?
В декабре 1998 года Патриархом и Священным Синодом было принято очень важное постановление — о духовнических отношениях, об ошибках, существующих в этой сфере церковной жизни, об их преодолении. Это постановление важно не только само по себе — оно свидетельствует, что наша Церковь жива и, как всегда было в истории, здраво реагирует на всякое искажение церковной мысли и деятельности. Но вот прошло девять лет — изменилось ли что-либо в лучшую сторону?
В ноябре 2007 года группа паломников из Калининграда совершила паломничество в Палестину к Святым местам, к тем местам, которые связаны с рождением и земной жизнью Спасителя. Побывать в Святой земле — заветная мечта многих христиан, и для нескольких наших земляков она осуществилась. Паломничество — это не столько путешествие, сколько таинственное соприкосновение верующей души с Божественной истиной. О том явном, что довелось узнать, и о сокровенном, что открылось в этой поездке, с нашими читателями поделились ее участники.
Издревле считалось, что акт милосердия меняет и преображает личность. Но мы живем в такое время, когда идея жертвы извратилась, потеряв свой глубокий, истинный смысл. Жертвуя на храм, детский дом, приюты, некоторые «благотворители» создают из этого пиар, трубя о своих «подвигах» на весь мир. Человек научился извлекать для себя выгоду из богоданной способности жертвовать. Теперь не жертва влияет на человека, а человек на жертву — подстраивая ее под себя, делая выгодной и удобной. К сожалению, в глазах современного общества идея жертвенности в ее христианском понимании стала выглядеть проявлением глупости и недальновидности.
В ноябре 2007 года группа паломников из Калининграда совершила паломничество в Палестину к Святым местам — местам, которые связаны с рождением и земной жизнью Спасителя. Побывать в Святой земле — заветная мечта многих христиан, и для нескольких наших земляков она осуществилась. Об истории паломничества в Святую землю и о том, что открылось в этой поездке, с нашими читателями поделились ее участники.
Если двигаться от Гефсимании в сторону старого города, то путь наш лежит через ворота в городской стене, которые во времена земной жизни Спасителя назывались Овчими. Такое название ворота получили оттого, что поблизости находился водоем, в котором омывали жертвенных животных — как правило, овец. По ветхозаветному закону жертвы, приносимые в иерусалимском храме, полагалось предварительно омывать.
Повседневная практика общения с детьми, подкрепляемая всей предшествующей историей человечества, свидетельствует: физическое наказание является одним из основных воспитательных средств. И как таковое оно требует внимательного отношения как к количественному, так и к качественному своему аспекту. Для любой педагогической системы важно, какое место в ней занимает наказание, что оно собой представляет, каковы его цели и средства. Даже среди тех, кто считает наказание необходимым элементом воспитания, представления о том, за что и как надо наказывать, сильно разнятся. О том, какую роль играет наказание в воспитательном процессе, как и за что следует наказывать детей, наш корреспондент беседует с иереем Сергием Коротких.
Как часто мы в своей жизни проходим мимо чуда? Сколько раз Господь стучится в наши сердца и находит в них запертые на все затворы двери? Всегда ли мы готовы разделить чужую радость или чужое горе?..
