ГАЗЕТА "СПАС"

Архипастырь

Богослужебные Недели Великого Поста

В преддверии Великого Поста

Великий пост

Всемирный Русский Народный Собор в Калининграде

Другой мир

Духовная жизнь

Интервью

Интересный разговор

Исторический экскурс

Комментарий

Крик Души

Миссионерская страничка

Мой путь к Богу

Мысли современников

О духовной жизни

Осторожно, секта!

Паломничество

Паломничество души

Памяти пастыря

Патриарший визит

Православие на Калининградской земле

Приходы области

Размышления о важном

Репортаж

Святая земля

Соборная жизнь

Событие

Советы психолога

Страницы Библии

Строим Храм!

Строительство Собора

Церковный календарь

Церковь и общество

Человек и книга

Человеческие судьбы

«Солнечный удар» как зеркало русской Катастрофы

(Окончание. Начало в №12 (129) декабрь 2014 года)

     Осенью текущего года на экраны российских кинотеатров вышел новый фильм режиссера Никиты Михалкова «Солнечный удар». О чем этот фильм и какое сообщение он несет зрителю, хочется поразмышлять вместе с читателем в этой статье.      В течение всей кинокартины мы видим, как духовно опасная суть, куда более глубокая, чем все чувственные переживания героев фильма, непрестанно ускользает от них, они словно пребывают в каком-то постоянном мареве страстей и...

Библия на большом экране

В январе 2015 года на экраны кинотеатров мира вышла работа известного американского режиссера Ридли Скотта «Исход. Цари и боги», в основу которой легло библейское повествование книги «Исход» Священного Писания Ветхого Завета о пророке Моисее.

Библия в кино   Надо отметить, что ныне наблюдаемый интерес к библейским сюжетам в кинематографе был, пожалуй, только во второй половине прошлого столетия, когда на экраны вышли такие киношедевры, как «Иисус из Назарета», «Багряница», «Бен Гур» и другие замечательные христианские кинокартины. Кстати, стоит заметить, что работа Ридли Скотта не нова по своей режиссерской идее. В 1956 году была снята библейская драма режиссера Сесила Б. Демилля «10 заповедей». Если говорить о ...

Очаги и алтари

Из каких камней складывается здание цивилизации? Совершенство орудий труда, развитие хозяйственных отношений, расцвет письменности и материальной культуры... Как и в любой постройке, эти «кирпичи» скрепляются незримым раствором, претворяющим груду камней в устойчивое целое; как и в любой постройке, видимое держится невидимым...

Взаимное уважение        Как долго и трудно вынашивается, рождается, растет и воспитывается человек — и как легко лишить жизни это уникальное существо. Как вообще легко и необратимо уничтожается то, что создавалось долго и мучительно. Между трудной добычей и легким потреблением, между чудом творчества и бездумным проглатыванием его плодов лежит пропасть. И пропасть еще более страшная разверзается —...

Любовь важнее догматов?

Размышление православного богослова и публициста об одной популярной среди верующих дискуссии.

Желание блага   Когда я читаю, что «любовь важнее догматов», я отчасти понимаю, о чем идет речь. Люди, в том числе верующие, слабы и грешны, вера в истину, перед которой надо смириться, подменяется верой в себя как носителя истины, который должен всех смирять. О холодных начетчиках с заученной ортодоксией достаточно много — и достаточно плохо — сказано в самом Евангелии. Как много в Евангелии сказано и о том, что...

Почему демонизируют Россию

Пролог Кажется, что в последнее время антирусская и антироссийская истерия достигла своего пика. Наши мифические и действительные промахи и просчеты западными СМИ раздуваются до катастрофических размеров, обывателю навязывается малопривлекательный образ русского человека как сверхагрессивного варвара. «Русская угроза» снова модный тренд.

«Почему такое происходит?» — недоумеваем мы, вовсе не собирающиеся крушить маленькие и чистенькие городки Западной Европы. А действительно, почему? И как нам реагировать на все эти провокационные выпады? Спорить, доказывать, что мы совсем не такие? Или не обращать внимания? И как нам самим не пасть жертвой этого массированного антирусского оболванивания?   Исторические аналогии   Возлюбленные о Господе! Судил нам Бог почувствовать себя отчасти (а дальше, если будем...

Дети и старики

О вечной жизни я знаю с детства. Ребенком я верила в бессмертие — но не за гробом, а здесь, на земле. Я прочно верила в отсутствие смерти. Причина этой веры — мои бабушка и дедушка.

Очень-очень долгая жизнь   Пятилетней крохой, заползая к бабушке на колени, я, конечно же, не верила в то, что она была когда-то ребенком. У Рея Брэдбери в «Вине из одуванчиков» есть интересная глава о том, как девчонки обиделись на соседку, 72-летнюю миссис Бентли, когда она им сказала, что тоже была маленькой. «— А я ведь чувствую себя так же, как тогда, когда была в вашем возрасте, — сказала ...

Анатомия дружбы

Пролог. Когда я говорю о привязанности или влюбленности, все меня понимают. Оба эти чувства воспеты и прославлены свыше всякой меры. Даже те, кто в них не верит, подчиняются традиции — иначе они бы не обличали их. Но мало кто помнит теперь, что и дружба — любовь. У Тристана и Изольды, Антония и Клеопатры, Ромео и Джульетты тысячи литературных соответствий; у Давида и Ионафана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье их нет.

В старину дружбу считали самой полной и счастливой из человеческих связей. Нынешний мир ее лишен. Конечно, все согласятся, что кроме семьи мужчине нужны и друзья. Но очевидно, что под этим словом подразумевают совсем не тех, о ком писали Цицерон и Аристотель. Дружба для нас — развлечение, почти ненужная роскошь. Как же мы до этого дошли? Прежде всего, мы не ценим дружбы, потому что ее не видим. А не видим...

Друзья исповеди

В советские годы исповедь была у нас чуть-чуть больше, чем исповедь. Проповедовать было нельзя. Вернее, можно, но потом проповедник сильно мог пожалеть о проповеднической ревности. А так совершали Таинства, служили требы и произносили с амвона нечто дежурное, невинное и хорошее, за что не взыскивают. Это можно понять и нельзя осуждать.

Наследие прошлого   Но те, кто хотел что-то важное сказать и имел, что сказать, говорили на исповеди. Больше было негде. Место исповедания грехов, таким образом, превращалось в место церковного училища. Книг ведь было не достать, то есть самообразование было невозможным. Родителями едва ли один-два процента населения чему-то духовному были обучены. И в школе, как вы понимаете, Закон Божий не преподавался. Вот и объяснял неленивый священник под епитрахилью кающемуся...

Вершки без корешков

Ее трудно победить и вовсе изгнать из общественной жизни (как и все прочие грехи), но под лозунгом борьбы с ней вполне можно разрушить государство. Речь о коррупции. Имя борьбы с этим грехом сменило на знаменах прогрессивного человечества имена свободы, равенства, прав человека, демократии и пр.

Речь вовсе не о борьбе с коррупцией, а именно о разрушении государства под флагом борьбы. Там, где «борцы с коррупцией» сменили власть (Украина и ряд других жертв штатовской демократизации), коррупции стало только больше. Как в одном мультике Ленин сказал рабочим: «Чего это вы при царе плохо живете? Давайте вы при мне плохо жить будете».   Внести ясность   Я вовсе не собираюсь коррупцию оправдывать, но стремлюсь для себя самого внести некую ясность в...

Нежизнеспособность общества без Бога

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, профессор кафедры мировой литературы и культуры МГИМО В.Р. Легойда в интервью корреспонденту «Российской газеты» Елене Яковлевой поделился размышлениями об уроках революции 1917 года, искусстве спора и просто искусстве для всех вер и возрастов.

Неусвоенный урок 17-го года   — 2017 год — год столетия революции. Такое ощущение, что Церковь сегодня — самый большой ее несимпатизант. Патриарх Кирилл, кажется, яснее всех высказывается о бедственных последствиях революции. Справляется ли наше общество с осмыслением ее уроков? Примиримся ли мы во взглядах на свою историю?   — Патриарх Кирилл не раз говорил о главном уроке событий 1917 года и последующего за ним столетия — это нежизнеспособность ...