"ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЦЕРКОВНОГО ЕДИНСТВА — ЭТО НАШ НЕОТЛОЖНЫЙ ДОЛГ"

Окончание. Начало в №2(11) февраль 2005 г. 24 октября 2004 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, находясь в Париже, ответил на вопросы французского журналиста Виктора Лупана, члена Движения за поместное Православие русской традиции в Западной Европе. Текст интервью Владыки Кирилла был опубликован в парижской газете «Русская мысль» (№ 40, 4—10 ноября 2004 года).

— Владыка, здесь, в Западной Европе, нередко обвиняют Русскую Церковь в том, что она защищает искаженную экклезиологию, националистическую и «автокефалистскую». А именно: согласно этой экклезиологии, все русские, или потомки русских по всему миру, или те, кто обратился в Православие в результате миссии Русской Церкви, будто бы должны всегда оставаться в юрисдикции Московского Патриархата. — Такое могут утверждать только те, кто совершенно не знаком с историей и с реальной практикой...

О БЛУДНОМ СЫНЕ

Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: «Отче! дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

Придя же в себя, сказал: «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих». Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: «Отче! я...

О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился [сам в себе] так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лк. 18, 10-14).

Я хотел бы остановиться на нескольких чертах сегодняшней притчи. Первая – это самодовольство фарисея, его надменность. Он знал – и в этом он был прав, – что он неукоснительно выполняет все внешние предписания Закона; он делал все, что требовал Закон, – но оставался чужд духу Закона. Он был исполнителем Закона, но не был его живым воплощением, живым выразителем. И его надменность порождалась его исполнительностью: он забывал, что суть Закона – это взаимоотношения любви между Богом и...

О СТРАШНОМ СУДЕ

Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов -- по левую.

Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и...

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. (Мф. 6, 14-21)

Из “земли чужой” мы сейчас пускаемся в путь в страну славы, на встречу с Живым Богом как дети Его Царства. И этот храм наш сейчас являет нам образно картину нашего положения: мы стоим в полумраке и видим Святое Святых Бога, Его собственную область, алтарь, залитый светом Славы. Мы знаем, что Христос принес свет в мир, что Он – Свет, а мы – дети Света. И вот теперь мы устремляемся из тьмы в полумрак, и из полумрака – в блистающую славу нетварного Божественного Света.   Во всяком...

ОСНОВЫ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

(по творениям святителя Игнатия Брянчанинова)

Вопрос о духовной жизни является основным не только для религии, но и для каждого человека, поскольку именно состоянием духа определяется в конечном счете характер, направление и сама разумность всей человеческой деятельности.     Духовная атмосфера - это своего рода маточный раствор, порождающий соответствующие кристаллы: философские, политические и другие системы и модели, идеи, настроения...

ИСПОЛЬЗОВАТЬ СВОИ ЗНАНИЯ

На сегодняшний день уже третья часть всех школ области имеет в своей программе предмет Основы Православной Культуры (ОПК). Учебный центр Московского района г. Калининграда – единственный в области, где этот предмет вот уже три года преподают во всех без исключения классах.

   Наряду с обычными детьми из обычных семей, большинство ее учащихся в силу ряда причин  не смогли учиться в общеобразовательной школе, многие вынуждены были пойти работать, некоторые уже имеют семью. В отличие от прежних школ рабочей молодежи (ШРМ) их никто не заставляет учиться, они сами понимают эту жизненную необходимость.     Наш корреспондент встретилась с директором школы...

СЛАДКИЙ ЯД ЗАЗЕРКАЛЬЯ

(Окончание. Начало в №2(11) февраль 2005г.) …Возвращаться из Оптиной пустыни было трудно – душа устремлялась к негасимому свету обители как к вновь обретённому отчему дому. Немел язык, силясь обозначить словами возникавшие чувства, лишь одно ощущение было ясным и ярким: истинная жизнь – здесь. Дорога обегала пустынь, позволяя ещё раз напоследок впитать в себя дорогие сердцу образы белых храмов с сине-золотыми куполами. И было абсолютно естественным и гармоничным их сосуществование с природой, незамутнённой судорогами цивилизации.

Апокалипсис сегодня        Христиане прежних времён ужаснулись бы, оказавшись на улицах наших городов, решив, что Апокалипсис уже наступил. А мы, дети современного мира, всей правды, к сожалению, не видим. Гитлер на оккупированных территориях, японцы в Манчжурии насаждали блуд и порнографию, считая это важнейшим средством порабощения населения: народ, потерявший нравственность, уже побеждён...

ПОСТ В НАШЕЙ ЖИЗНИ

Пост есть сугубое воздержание, что бы восстановить утраченное равновесие между телом и духом, чтобы вернуть нашему духу его главенство над телом и его страстями.

Иван, 53 года, служащий. Неблагодарный труд комментировать Библейский текст, но в современной интерпретации пост, это некая попытка приобщенности к «великому пути» Мессии. Подражание скорее внешнее, формальное. Пост, по моему мнению, необходим. Кроме традиций или некоторой обрядности исходящей из содержания Библейского материала в «посте» содержится необходимая функция для работы человеческого организма. Очищение, на уровне физиологии. То, чего сейчас ...

ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ В ШКОЛЕ

(Окончание. Начало в №2 (11) февраль 2005 г.) К сожалению, вместо того, чтобы восстанавливать свои исконно русские, Православные праздники, основанные на базовых ценностях нашей культуры, мы перенимаем чужие, да и еще кощунственные по своей сути, опасные, в первую очередь, по своим духовным последствиям. Я предлагаю кратко рассмотреть два популярных, глубоко вкоренившихся в школы праздника, - «День святого Валентина» и «Хеллоуин».

Halloween       Американские школьники, нарядившись ведьмами и другой нечистой силой носятся по школам и домам с криком: "Trick or treat!" (один из вариантов перевода: Наряди или угости!) требуют себе сладостей… Еще один обязательный атрибут Halloween - сделанный из тыквы светильник с вырезанной на нем страшной рожей. Вот, казалось бы, и все. Однако возникает закономерный вопрос: в чем, собственно, заключается смысл этого...