|
 |
 |
|
ГАЗЕТА "СПАС" |
|
| |
|
|
№2 (71) февраль |
|
|
«Я очень чувствую руку Божию»
В преддверии первой годовщины Патриаршей интронизации Предстоятель Русской Православной Церкви ответил на вопросы обозревателя телеканала «Россия» Дмитрия Киселева.
— Ваше Святейшество, в годовщину Вашей интронизации я хочу напомнить нашим зрителям, как это было, и, глядя на эти кадры, я хочу Вам задать вопрос. Что Вы считаете своим главным свершением за истекший год и было ли что-то, о чем, быть может, Вы сожалеете? — Я, конечно, сожалею. Есть такое образное выражение, что в сутках лишь 24 часа. И я сожалею о том, что очень не хватает времени — в первую очередь на то, чтобы читать и думать. Патриарх должен обязательно думать. От Патриарха должны...
|
Причины недоверия
О душе человека заботятся и священник, и психолог. Что именно стремится уврачевать каждый из них? Не мешают ли они друг другу? Мы решили поговорить с человеком, совмещающим оба служения. Наш собеседник — священник Андрей Лоргус, декан факультета психологии РПУ им. апостола Иоанна Богослова.
— Отец Андрей, как вы думаете, почему в Церкви есть недоверие к психологии, к психологам? — Действительно, до сих пор Церковь относится к психологии с недоверием. Считается, что психология — это псевдонаука, что это оккультизм. Это связано прежде всего с развитием психологии в XX веке по атеистическому пути. Советская психология была не просто атеистична — она была агрессивно атеистична. Естественно, что христианина такая психология может только отпугивать. Я сам, будучи выпускником...
|
МОЖЕТ ЛИ ЕЩЕ МОЛИТЬСЯ СОВРЕМЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК
(Окончание. Начало в № 9 (66) сентябрь 2009 г.) Вот в чем вся пpоблема: в той ситуции, где мы находимся, в Истоpии, как и в нашей частной жизни, мы обвиняем Бога! Бог нас не обвиняет, но лишь с гpустью задает нам вопpос: «Где ты?..» Быть может, вы помните pоман польского писателя, котоpый, пpавда, скоpее известен моему поколению, чем более молодым людям, «Quo vadis?» — «Камо грядеши?» Это истоpия из вpемен самого пеpвого гонения. Спасаясь от него, Петp уходит из Рима; у...
|
| |