ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Вопросы задают сатанисты: Иисус намеренно лгал людям, утверждая, что его второе пришествие случится ещё при жизни окружавших его людей? Что это ещё, как не наглая ложь?
Мое утверждение таково:
В 1-ой главе Евангелия от Марка, в 15-м стихе, указывается, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие.

В настоящем времени нужно осознать и действовать уже по мере познания истины.
И тем самым, исходя из этого стиха, можно утверждать, что, согласно Евангелию от Матфея 16:28, некоторые из стоящих являлись уже будущим поколением последних времен, но не те, которые слышали слова от Сына Человеческого.

По силе своего неосознания сути и истины намерений в будущее не уловили самой цели слова.
Я ПРАВ?

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый собеседник, ну и мудреное же у вас имя, однако. Впрочем, это не главное. Во-первых, благодарю вас за искренность, за то, что вы сразу выразили свою религиозную позицию.

В наше время это не так уж часто встречается. Во-вторых, я искренне рад, что вы не просто оголтело нападаете на христианскую веру (как сейчас модно поступать среди недалеких людей), но задаете вопросы со ссылками на Евангелие. А потому это не только вызывает мое уважение к вам (как к человеку, изучающему Евангелие), но и создает реальные предпосылки для предметного разговора, а не только обмена эмоциями.

Теперь позвольте мне выразить свою точку зрения. И в Евангелии от Марка, и в Евангелии от Матфея действительно говорится о том, о чем вы пишете. Все правильно. Вот только имеется один существенный момент. Дело в том, что важно не только знать Священное Писание, но и правильно его понимать (а еще лучше уметь применять его к своей жизни).

В православной традиции первый отрывок из Евангелия понимается как свидетельство о том, что пришествие в мир Господа нашего Иисуса Христа даровало каждому человеку реальную возможность принести покаяние и примириться с Богом и ближними, восстановить духовный мир и соединиться с Богом.

В этом смысле Царство Небесное как возможность примириться и соединиться с Богом через Его Сына действительно приблизилось. Здесь нет никаких противоречий или недоразумений.
Что касается второго упомянутого вами Евангельского отрывка, то речь в нем идет не о Втором пришествии Христа на землю, а о Его фаворском преображении, которое и состоялось по прошествии шести дней после указанных вами слов Спасителя (прочитайте следующую главу Евангелия от Матфея).

Поэтому, конечно, Господь не лгал, когда общался со своими учениками и открывал им истины грядущего Царствия Небесного. И еще одно. Если вы внимательно и непредвзято прочитаете Евангелие, то сможете убедиться в том, что Иисус Христос явил себя как высоконравственная личность, а потому можно выяснять смысл Евангелия, но обвинять Господа во лжи или других неподобающих действиях было бы не только необоснованно, но и контрпродуктивно в любом разговоре или дискуссии.

И об этом я считаю своим долгом вам сообщить.
Кстати, праздник Преображения Господня Православная Церковь будет отмечать в ближайшее воскресенье - 19 августа. И, пользуясь случаем (и вашим прямым, хоть и несколько резким, вопросом), я кратко расскажу для вас и всех наших читателей о смысле этого праздника.

В конце пути своей земной жизни Господь Иисус Христос открыл Своим ученикам, что Ему надлежит идти в Иерусалим, много пострадать от старейшин, первосвященников и книжников, быть убитым и на третий день воскреснуть. После этого Он возвел трех апостолов — Петра, Иакова и Иоанна — на гору Фавор и преобразился пред ними: лицо Его просияло, а одежды сделались ослепительно белыми.

Два пророка Ветхого Завета — Моисей и Илия — явились Господу на горе и беседовали с Ним о Его скором отшествии, а глас Бога Отца из светлого облака, осенившего гору, свидетельствовал о Божестве Христа: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте" (Мф 17:5).

Празднованием Преображения Господа Церковь исповедует соединение во Христе двух природ - человеческой и Божественной. Преображение есть явление Сына Божьего при свидетельстве Бога Отца в Духе Святом, то есть откровение всех Лиц Святой Троицы.
Преображением на горе Фавор Господь Иисус Христос показал ученикам Славу Своего Божества для того, чтобы они во время Его грядущих страданий и Крестной смерти не поколебались в вере в Него — Единородного Сына Божия.

Кроме того, Преображение имеет отношение лично к каждому христианину: можем ли мы, имея ту же человеческую природу, что и апостолы, стать участниками Преображения, прикоснуться к жизни будущего века, воспринять Фаворский Свет?
В этом стремлении к озарению Божественным Светом и состоит духовный смысл нашей жизни.

Вера в то, что эта цель достижима, что обожение человеческой природы возможно, — важнейший момент христианского учения о человеке. Обожение — условие, предварение спасения, поэтому Преображение — залог Воскресения.
По традиции, на Преображение Господне в конце Божественной литургии совершается освящение яблок и других плодов.

Поэтому в народе этот день называют Вторым, или Яблочным, Спасом.
Надеюсь, что мои размышления помогут вам на пути к обретению Истины. Всего вам самого доброго.
Помоги вам Господь.

« предыдущий     следующий »