ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Уважаемый Олег!
После чтения некоторых духовных книг у меня бывает состояние равнодушия к жизни, уныния, апатии или даже паники. Порою почитаешь, и ничего тебя больше не радует. Позднее я узнала, что и чтение религиозной литературы неподготовленным людям не всегда бывает полезно.

По Вашему совету приобрела книгу "Письма Валаамского старца", многое в книге показалось интересным. Но определенные вопросы опять же нагнали на меня такую тоску, что, закрыв ее, опять руки опускаются. Значит ли это, что для каждого человека должен существовать свой подбор религиозной литературы, рассчитанный на его духовный уровень, интеллект, образ жизни и т.д.?

И значит ли это, что надо продолжать поиск той православной литературы, которая воспринимается именно тобой и приносит радость? Для меня, например, это некоторые книги Луки Войно-Ясенецкого, митр. Вениамина Федченкова, книги Кураева, многое - не всё, но многое - из митрополита Антония Сурожского...

Это нормально, что некоторая религиозная литература тяжеловата нам? И это нормально, что некоторые православные книги у одного человека могут вызывать восхищение и вострорг, а другому, может быть, и не полезно читать эти книги, так как он может их не понять или поймет не так?

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, судя по вашему письму, вы не впервые на нашем сайте, и за это вам большое спасибо!
Что касается ваших ощущений, то они вполне естественны.

То же самое бывает и у меня, и у моих знакомых священников, и у прихожан нашего собора. Это естественно. Важно помнить, что человеческая душа - очень тонкий инструмент, правильно играть на котором - большое искусство, и владеет им в совершенстве один лишь Господь.

А потому мы иногда, соприкасаясь с чужим духовным опытом (как правило, верным и вполне спасительным), можем ощущать некий душевный диссонанс и даже хуже. Все эти чувства вы вполне удачно описали...
Все духовные книги можно сравнить с пищей, которая нам необходима, но вот загвоздочка... души-то наши (как, впрочем, и тела) далеко не здравы, и все мы имеем ряд болячек, а потому и пища каждому из нас требуется своя, которую мы способны "переварить" и "усвоить".

А то, знаете ли, даже несварение желудка - вещь весьма неприятная, а уж "несварение души" - просто "труба". Так что нужно быть осторожнее при выборе различных книг. Это одна сторона вопроса.
С другой стороны, важно подумать, что именно вызывает во мне неприятие (может быть, очень высокий духовный уровень, недоступный нам в данный момент, или еще что-то...).

В любом случае, не нужно паниковать или чрезмерно печалиться. Постепенно вырисуется круг своего духовного чтения, и вы сможете планомерно и постепенно овладевать основами духовной жизни. Конечно, заповеди для всех одни, но объяснить и научить, как их исполнять, можно по-разному...

И последнее. По мере духовного роста человека может и должен меняться и круг его религиозного чтения. А потому может сложиться такая ситуация, что ранее отвергнутые нами книги станут нашими настоящими друзьями и помощниками. Всему свое время.
Поэтому, подводя итоги нашему с вами разговору и отвечая на все ваши вопросы, пишу: да, да, да и да (вроде бы на все ответил... если я правильно посчитал ваши вопросы).

Ну вот, надеюсь, что и вам стало на сердце чуть-чуть светлее и радостнее. Всего вам самого доброго.
Храни вас Господь.

« предыдущий     следующий »