ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Уважаемый Олег! Знаю, что нужно исповедываться, но испытываю трудности. Думается, что Господь знает мои грехи и знает, в каких я раскаялась, в каких, может, нет. А батюшка ведь тоже не безгрешный человек. Мысли меня такие посетили в связи с тем, что вижу священнослужителей на дорогих машинах и строящих шикарные дома.

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Надежда, знаете, многим людям, а некоторым женщинам в особенности, свойственно смешивать в кучу сразу несколько вопросов, чтобы было темно и непонятно, а также чтобы можно было переложить ответственность за свои «минусы» на других людей.

Это понятно. Так удобнее.
Но если быть честным до конца, хотя бы по отношению к самому себе, я уже не говорю о Боге и других людях, то становится очевидным, что все наши «оправдания» и ссылки на то, что кто-то не соответствует своему высокому званию христианина, не более чем дым, за которым скрывается страх почувствовать себя по-настоящему грешным и далеко не таким уж порядочным человеком.

И это тоже понятно. Слишком уж болезненный удар это будет по нашему с вами самолюбию. Зачем так страдать?
Господь в Евангелии от Иоанна дает нам удивительный выход из подобных бесовских обольщений и ловушек нашего собственного подсознания.

Он говорит нам о том, что не нужно смотреть на чужие грехи, а нужно идти вслед за Христом – «Что тебе до него, ты по Мне гряди…» И хотя эти слова в непосредственном евангельском контексте употреблены в особом смысле, но я думаю, что с духовной точки зрения они применимы и к вашей ситуации.

Конечно, все люди не без греха, но ведь каждого-то Господь призывает к Себе особенным образом и спрашивает с каждого индивидуально. Поэтому единственный выход – стараться быть настоящими христианами, невзирая на чины и лица.
Далее.

Господь, конечно, знает обо всех наших грехах. Но в исповеди важен еще и личностный момент покаяния, и помощь священника в борьбе с грехом, и тот факт, что мы спасаемся вместе - в Церкви Христовой, а не индивидуально, как протестанты и прочие сектанты.

Поэтому без Таинств нам не войти в Царствие Небесное, а Таинства не совершить без участия духовенства – это постановление Божье.
Так что не стоит обращать внимания на личные недостатки священнослужителей, Таинства от этого не страдают.

Да и сами священнослужители ответственны перед священноначалием, есть и церковный епархиальный суд, в который можно обратиться, если произошло что-то серьезное. Поверьте, что за дисциплиной в церковной среде наблюдение ведется достаточно строгое.
И последнее.

Хотел бы я посмотреть на тех священнослужителей, о которых вы пишете. Нет, правда, вы пришлите мне их имена и фамилии. Мне жутко интересно, где вы таких находите. Вот я, например, каждый Божий день провожу в епархиальном управлении и в храме, вижу немало священников, но все они как-то не подпадают под ваше определение.

Наоборот, у них большие проблемы с материальным обеспечением семьи… Очень хочется посмотреть на «ваших» священников… Да и что значит «дорогие машины и шикарные дома»? Какой ценовой коридор вы имеете в виду? Без машины священнику практически невозможно служить, но какие сейчас машины будут считаться «недорогими»?

Для меня, например, любая не по карману. Но я же не перестаю из-за этого исповедоваться и причащаться. Это было бы просто глупо. Про «шикарные дома» я просто не буду ничего говорить, все это слишком эмоционально и неаргументированно.
Напишите мне о конкретных людях и их «супернедвижимости».

Тогда и будет о чем поговорить – чисто в обывательском плане, потому что к духовной жизни все это не имеет никакого отношения. Если человек стремится к Богу, то остальное непринципиально. А Господь и Сам может во всем разобраться, как говорится, без нашей помощи.

Однако Его суд не есть суд человеческий, и об этом полезно всегда помнить.
Приходите храм и не смущайтесь понапрасну.
Храни вас Господь.

« предыдущий     следующий »