ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Здравствуйте, Олег. Снова требуется Ваш совет. История такова: молодой человек, крещенный в православной вере, уехал учиться и под воздействием тяжелых жизненных обстоятельств и новых знакомых принял мусульманство. Родственники обратились к священнику с вопросом: "Что делать?" и "Можно ли молиться за этого юношу?".

На первый вопрос ответа не получили, на второй вопрос ответ был отрицательный. Получается, если человек сбился с пути, даже родные не могут вымаливать его? Если возможно, дайте Ваши разъяснения.

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, мне видятся здесь два вопроса: простой и сложный. Первое. Молиться за такого человека, конечно, можно, особенно если он был крещен в православной вере.

Ведь печать крещения неуничтожима даже при отречении человека от веры Христовой или при потере этой веры вследствие ее незнания по существу (что бывает гораздо чаще).
Благодать Божья в таком случае не насилует свободную волю человека, но как бы «скрывается» и становится «неощутимой для человека» (имею в виду не телесные или эмоциональные ощущения, а ощущение присутствия промысла Божьего во Христе в нашей жизни).

Простите, что выражаюсь весьма неопределенно, но некоторые духовные реалии не так просто облечь в адекватные словесные формы. Здесь важнее сам вектор мысли…
Так вот, о таком человеке, конечно, можно и нужно молиться, особенно родным и близким людям (помните, что я вам писал про различные клеточки единого духовного организма?).

И вот вера и молитва одних людей как бы «дает Богу право и возможность» (опять прошу прощения за сложные и не богословские обороты речи), не нарушая свободной человеческой воли, «войти в данную ситуацию» и спасительно действовать на других людей, на наших родных и близких.

Здесь вера и любовь одного человека приносят свои плоды для другого человека – на основании всеобщего закона духовной взаимосвязи между людьми. Правда, молиться здесь приходится годами, если не десятилетиями… Поэтому молиться о нем можно и нужно.
И второе.

Но… да-да, есть некоторое «но»… Каждый человек от рождения одарен Богом правом и способностью выбора между добром и злом (с годами мы призваны развивать в себе эту способность и сделать окончательный выбор), а также право выбора того пути, по которому он пойдет навстречу своему Создателю.

Это означает, что все наши молитвы за такого человека носят только вспомогательный характер и не могут помимо его воли как бы «просто повернуть ситуацию вспять».
Бог не нарушает нашей свободной воли (Он может только призывать и убеждать нас различными способами), а потому только сам человек, в конечном счете, может и должен решить, какой путь для него приемлем и окончателен.

Понимаю, что иногда это звучит очень болезненно, почти как приговор, но…
Советую людям молиться за своего родственника, но, чтобы не было конфликта со священником, лучше делать это дома, а в храме не подавать записки, но молиться самостоятельно, можно ставить свечи и подавать милостыню.

Храни вас Господь.

« предыдущий     следующий »