ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Здравствуйте!
Меня зовут Наталья. У меня возникла проблема, которую я не могу разрешить, и поэтому решила обратиться к Вам за помощью и советом. И надеюсь его получить. Дело в том, что я уже много раз писала в различные приходы, и везде мне просто отвечали: молись, и Господь тебе поможет.

Я согласна, возможно, так оно и будет. Но я не могу сидеть сложа руки. Время идёт, и я чувствую, что если я не начну что-то делать, то потеряю самого дорогого для меня человека.
Я люблю протестанта (пятидесятника).

Все так категорически относятся к этой вере, как будто там не люди, верующие в Евангелие, а сатанисты, будто там убивают и приносят жертвы. Мои родители такого же мнения. Понимаете, я очень люблю этого человека и очень давно хочу выйти за него замуж, но знаю, что он никогда не придёт в костёл, а терять его из-за этого не хочу.

У меня в семье мама – католичка, отец – православный, но они посещают приходы только по праздникам. А его родители оба верующие – пятидесятники, причём отец – заместитель пастыря церкви. Я поговорила с пастырем той церкви, и он мне сказал, что если ксендз моего костёла разрешит, то я могла бы покаяться в церкви, принять водное крещение и выйти замуж, посещать ту церковь с мужем, ибо муж и жена должны быть из одной веры.

Но на праздники вместе с родными приходить в костёл, исповедоваться и причащаться, т.к. я всё же была крещена в костёле, была на первом причастии и бежмована также в костёле, ибо все мы христиане и верим в одного Бога. Чтобы мои родные не думали, что я отделилась от них и сердцем, и душой.

Можно ли так сделать? У меня нет другого выхода. Ещё одна важная вещь: т.к. я плохо знаю польский язык, для меня очень сложно понять то, что говорят на службах в костёле. Я понимаю 1 из 5 слов.
Я очень надеюсь на Ваш ответ и совет.

Мне он очень необходим. Заранее спасибо Вам.

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, честно говоря, вы меня несколько обескуражили своим вопросом, и даже не темой вопроса, а тем, что обращаетесь именно ко мне, ведь я - православный христианин, не имеющий прямого отношения ни к католикам, ни к пятидесятникам.

Поэтому мои размышления могут носить только частный характер, и решение придется принимать вам самой в любом случае.
Знаете, я не совсем понял из вашего письма, какого именно вероисповедания вы придерживаетесь и веруете ли вообще, насколько вам дорога ваша вера.

Первое впечатление – вы религиозно индифферентный человек, для которого что пятидесятники, что католики – очень отвлеченные понятия и не слишком «обременительные вещи». В таком случае религиозная мотивация как бы отпадает сама собой: человек делает то, что считает нужным, и не нуждается в советах и общениях со священнослужителями.

Если же вы – верующая католичка, а проще говоря, христианка, то вопросы веры могут и должны иметь большое значение. Знаете, то, что вам «пастырь» сектантов посоветовал, - это религиозный блуд, это как жить с двумя мужчинами одновременно и считать себя при этом порядочной женщиной.

Так не бывает… нельзя сегодня идти ко Христу как пятидесятница, а завтра как католичка… это просто духовное прелюбодеяние, на мой взгляд.
Не знаю, что бы вам сказал католический священник, но подозреваю, что он вряд ли благословил бы такие «прыжки» и «метания» из стороны в сторону.

И что значит «вы должны покаяться и принять водное крещение»? Простите, но в чем покаяться? И ведь вы уже крещены, а креститься второй раз, тем более у сектантов, большой грех, об этом нужно помнить.
Сейчас, когда вы ослеплены своим чувством и страхом душевно-телесного одиночества, сердце трепетно может толкать вас на путь духовного безразличия и безответственности, но, как показывает опыт, такая позиция человека всегда оказывается трагичной и бесперспективной уже в ближайшем будущем.

Как правило, такие семьи недолговечны и быстро разваливаются. Поэтому будьте осторожнее.
Для верующего христианина - в данном случае не столь важно, православный он или католик, - возможен только один путь: переход любимой или любимого в католическую или православную веру соответственно (имею в виду переход из пятидесятничества).

Здесь важен вопрос не только личной удовлетворенности и желания создать семью, но и вопрос спасения души, который важнее личных переживаний.
Мне кажется, что вы должны поговорить с любимым и молиться за него, но если он останется пятидесятником, то ваш выбор будет очень ограничен – или любить его на расстоянии и ждать, пока Господь как-то «разрулит» ситуацию, или рвать со своей Церковью и брать ответственность за все печальные последствия на свою голову.

Смотрите сами. Советую вам предварительно поговорить с вашим ксендзом. Быть может, он найдет для вас более убедительные аргументы. Поговорите с ним!
Храни вас Господь.

« предыдущий     следующий »