Почему одних святых мы величаем по их родному имени - напр., княгиня Ольга в св. крещении Елена, - а других по их второму имени, взятому впоследствии (св. Сергий, в миру Варфоломей)?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, честно говоря, у меня нет исчерпывающего ответа на ваш вопрос. Могу высказать только свое предположение.
Второе имя "имеет преимущество" при принятии монашества и при прославлении человека в достоинстве преподобного (через монашеский подвиг), а первое имя "сохраняется" обычно при крещении вчерашних язычников, особенно это характерно для русских святых.
Это просто традиция Русской Церкви, причем в календарях часто указываются оба имени.
Храни вас Господь.
Молитва, пост, бдение и всякие другие дела христианские, сколько ни хороши они сами по себе, однако не в делании только их состоит цель нашей христианской жизни, хотя они и служат необходимыми средствами для достижения ее. Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего. Пост же и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божьего.
Св. Серафим Саровский
Пожертвование на храм
Наведите камеру телефона на QR-код и перейдите по ссылке
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?
