Почему одних святых мы величаем по их родному имени - напр., княгиня Ольга в св. крещении Елена, - а других по их второму имени, взятому впоследствии (св. Сергий, в миру Варфоломей)?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, честно говоря, у меня нет исчерпывающего ответа на ваш вопрос. Могу высказать только свое предположение.
Второе имя "имеет преимущество" при принятии монашества и при прославлении человека в достоинстве преподобного (через монашеский подвиг), а первое имя "сохраняется" обычно при крещении вчерашних язычников, особенно это характерно для русских святых.
Это просто традиция Русской Церкви, причем в календарях часто указываются оба имени.
Храни вас Господь.
Демон непотребства на ревнастнаго борца подвижническаго нападает быстро, внезапно осыпая его стрелами страстной похоти, потому что не может долго сносить жжения огня светоноснаго, исходящаго из подвижнических трудов его; а к тому, кто от обльстительности сласти похотной ослабел в строгости самообуздания, мало по малу подступает на собеседование с сердцем его, чтоб оно, разгоревшись злыми похотениями, предалось беседе с ними, пленилось ими и совершенно отложило ненависть к сему греху.
Св. Нил Синайский
Пожертвование на храм
Наведите камеру телефона на QR-код и перейдите по ссылке
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?
