Здравствуйте! Когда я своим родным и знакомым предлагаю сходить в храм, говоря, что только там можно освободить свою душу от наболевшего и получить благодать, мои родственники говорят, что «агитировать» ходить в храмы нельзя. Как это нельзя? Ведь если бы мне в свое время моя знакомая мне не показала дорогу в храм, вряд ли бы я ее в ближайшее время нашла.
Кто прав? Спасибо.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, в данном случае все зависит от того, что понимать под словом «агитировать». Если под этим подразумевать навязчивое и нетактичное брюзжание по поводу того, что не ходить в храм просто глупо и даже стыдно, то да, такое «агитирование» не приветствуется Церковью.
Да и никаких положительных плодов оно просто не принесет. Человек только дальше отойдет от веры и Бога. Если же уверовавший человек своим примером и достойной подражания жизнью свидетельствует о спасительности православной веры, то такая «агитация» называется миссионерским служением и благословлена Богом.
Дело в том, что проповедовать нужно тоже с умом, а не только от всего сердца. И если люди пока не готовы прийти в храм, то не нужно их «додавливать». Скорее помогут ваша молитва и христианское преображение вашей души. Нужно научиться спокойно дожидаться от родственников вопросов о нашей вере и жизни, а тогда уже не менее спокойно и вдумчиво объяснять основы православной веры, которые, кстати говоря, хорошо бы при этом правильно знать нам самим.
Поэтому не спешите привести в храм своих близких. Помните, что сюда нас приводит сам Бог. И пока Он не призовет человека, все наши «агитации» ни к чему не приведут. Просто вы уже созрели для веры, а кто-то еще нет.
Можно один раз рассказать о своем посещении храма, но если не будет вопросов или людям будет все равно, не говоря уже о раздражении, то не стоит продолжать «агитацию».
Предоставьте таких людей промыслу Божьему и больше обратите внимание на собственную духовную жизнь. Помните слова преподобного Серафима Саровского о том, что сначала надо нам самим стяжать Дух мирен, а потом уже вокруг нас смогут уверовать и спасаться другие люди.
Смерть для людей, кои понимают ее, есть бессмертие; а для простецов, не понимающих ее, есть смерть. И этой смерти не следует бояться, а бояться надобно погибели душевной, которая есть неведение Бога. Вот что ужасно для души! Жизнь есть соединение и сочетание ума (духа), души и тела, а смерть есть не погибель этих сочетанных частей, а расторжение их союза, — все это Бог хранит и по расторжении. Как из матернего чрева выходит человек, так из тела душа выходит голою, и бывает иная чиста и светла, иная запятнана падениями, а иная черная от многих прегрешений. Почему умная и боголюбивая душа, поминая и рассуждая о бедах и крайностях послесмертных, живет благочестиво, чтобы не быть осужденною и не подвергнуться им. А неверующие не чувствуют и грешат, презирая имеющее быть там, безумные душою.
Св. Антоний Великий
Пожертвование на храм
Наведите камеру телефона на QR-код и перейдите по ссылке
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?
