ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Уважаемый Олег! Как избавиться от греха, который ты совершаешь сознательно вновь и вновь и иногда уже не понимаешь, стоит ли тебе от него избавляться или нет? При этом ты знаешь обо всем негативном, что он приносит тебе и окружающим тебя близким людям.

И как заставить себя молиться, если ты все-таки хочешь спастись?

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Иван, прежде всего, не надо отчаиваться. Борьба со страстями - дело долгое и сложное. Однако от этого нам никуда не уйти. Это первое.
Второе.

Никакой человек никогда не побеждал никакой грех только своими собственными силами. Это все равно, как если бы кто-то захотел усилием воли изменить собственную группу крови (скажем, с 3-ей на 4-ую). Правда, это выглядело бы нелепо?..
Так и в борьбе с грехами.

От нас требуется спокойное, вдумчивое и серьезное отношение к духовной жизни (т.е. жизнь по Заповедям Божьим и покаяние в наших грехах, участие в Святой Евхаристии), а победу в этой борьбе может дать только Сам Бог.
Часто человек внешне молится и думает, что надеется на Бога, а на самом деле тайно (иногда подсознательно) уповает на собственную праведность, т.е. на значение собственных трудов в деле личного спасения.

И получается, что такой человек, если он победит свой грех, только возрастит в себе самомнения или гордыню ("Как же... Я победил грех!!!"). Получается, что такому человеку не нужен Спаситель (ведь он сам себя спас от греха, победив его). А такое духовное состояние просто губительно для нас.

Поэтому зачастую Господь медлит в оказании нам помощи в борьбе со страстями, как бы давая отличную возможность убедиться в нашей реальной беспомощности и немощи. Именно опытное познание нашей греховности и немощи (а не только внешнее, умственное согласие с ней) может стать надежным залогом в обязательной дальнейшей нашей борьбе с собственной самостью и "гордынькой".

Вы сейчас видите только маленький кусочек "поля битвы" за спасение собственной души, а Господь видит и все последующие ее этапы. И иногда на некоторых этапах нам полезно "побуксовать" некоторое время, набираясь опыта и осознавая собственную немощь.

Ведь только реально ощутивший свою немощь человек так же реально и бесповоротно сможет обратиться ко Христу как к Своему Господу и Спасителю.
Такое обращение называется "покаяние" и является фундаментом всей нашей духовной жизни.

Вот только дается оно великими трудами и терпением. Именно об этом есть высказывание святых отцов "Дай кровь и прими дух", т.е. усвой себе через познание собственной немощи "дух смирения" и надежду на Божью милость и любовь.
И третье.

Молитва - это не механическое вычитывание определенных слов. Молитва, прежде всего, - это общение с Богом через Иисуса Христа. Понимаете? Общение... а общение - дело добровольное. И если мне нужен Кто-то, то меня не нужно убеждать быть с Ним и общаться с Ним - я просто не могу жить без этого.

Важно определиться со своим личным отношением ко Христу. Кто Он для меня лично? Кто... Господь, Бог, Спаситель... исторический персонаж... или учитель нравственности?.. Нужен ли Он мне? Могу ли я представить себе свою жизнь без Его участия и без общения с Ним?

Дорог ли Он мне? И если да, то насколько дорог? Чем я могу поступиться ради Него и Его Евангелия? Дорого ли мне все то, что дорого Ему? Есть ли между мной и Им хоть какое-то единомыслие и единодушие? И в чем?..
Вот над чем нам с вами нужно задуматься.

Знаете, через это должен пройти каждый, кто хочет осознать себя христианином...
Верю, что из таких наших с вами размышлений родится живая вера и живая молитва. Тогда мысль о том, чтобы "заставлять" себя молиться, просто отпадет: как жить без молитвы?..

Храни вас Господь.

« предыдущий     следующий »