Здравствуйте.
Как должна проходить утренняя и вечерняя семейная молитва? С чего начать, если до этого такую молитву не практиковали?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, прежде всего, нужно договориться со своими домочадцами о времени и объеме молитвословий. Что я имею в виду? Дело в том, что в "домашнем общем правиле" важна регулярность (постоянность) и правильный духовный ритм.
Некоторые христиане спокойно и радостно могут молиться посредством всех вечерних и утренних молитв, данных в молитвослове. Другие христиане пока еще не могут так поступить и изнемогают под бременем многих молитв, начиная унывать и расстраиваться. В семье важно "синхронизировать" возможности всех членов семьи, чтобы общая молитва была всем в радость.
А потому равняться здесь нужно на самых "слабых". Более сильные домочадцы могут потом и самостоятельно помолиться.
Далее. Начинать нужно с того, что приобрести православный молитвослов. Затем перед вечерней молитвой дома нужно хотя бы за час до начала постараться не смотреть телевизор, не слушать радио и не участвовать в развлекательных мероприятиях.
Молитва - это предстояние Богу, и для этого необходимо настроиться, умиротвориться, успокоиться, дать остыть мыслям и чувствам. Поэтому стоит определенным образом организовать свою семейную жизнь (хотя бы попробовать). Что касается утренней молитвы, то ее хорошо начинать "от сна восстав" - сразу после умывания и утренних процедур.
По окончании молитв также нужно некоторое время "побыть с Богом", почитать главу из Евангелия, поразмыслить над ней.
Количество утренних и вечерних молитв определяется индивидуально, по силам молящихся.
И конечно, важно в субботу вечером и в воскресенье утром посещать православный храм, участвуя в богослужениях. При храмах есть полезная литература или там можно узнать где ее приобрести. Помните, что православный человек - это читающий человек, а потому нужно стремиться узнать основы своей веры.
С протестантизмом, мне кажется, достаточно и догматики. Чтобы увидеть его существо, я ограничусь сейчас только одним и главным утверждением протестантизма: «Человек спасается только верою, а не делами, потому верующему грех не вменяется в грех». Вот основной вопрос, в котором протестанты запутались. Они начинают строить дом спасения с десятого этажа, забыв (если помнили?) учение древней Церкви о том, какая вера спасает человека. Не вера же в то, что Христос 2000 лет тому назад пришел и все сделал за нас?! В чем же отличие в понимании веры в Православии от протестантизма? Православие тоже говорит, что спасает человека вера, но верующему грех вменяется в грех. Какая это вера? — Не «умовая», по свт. Феофану, то есть рассудочная, но то состояние, которое приобретается при правильной, я подчеркиваю, правильной христианской жизни человека, благодаря лишь которой он убеждается, что только Христос может его спасти от рабства и мучительства страстей... Правильная христианская жизнь как раз и открывает человеку, во-первых, его страсти-болезни, во-вторых — что Господь близ каждого из нас есть, наконец, что Он готов в любое мгновение придти на помощь и спасти от греха. Но спасает Он нас не без нас, не без наших усилий и борьбы. Необходим подвиг, который делает нас способными к принятию Христа, ибо показывают нам, что сами без Бога не можем себя исцелить.
Алексей Ильич Осипов
Пожертвование на храм
Наведите камеру телефона на QR-код и перейдите по ссылке
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?
