ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Уважаемый Олег! Не могли бы Вы поподробнее рассказать об исторических предпосылках, вызвавших появление 96-го Правила Собора о прическах?
И еще: в Правилах Гангрского Собора, п. 21, есть такие слова: "...а изнеженного в мягкой одежде хождения отвращаемся".

Что они значат? Про священников поняла, ясно и понятно правило 16 Седьмого собора, а миряне? Иными словами, есть ли КАНОНИЧЕСКИЕ запреты мирянам на ношение того или иного вида одежды или на те или иные прически?

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, простите, что не написал сразу: постеснялся, думал, что вы все поймете из контекста. Однако этого не произошло, а потому придется выразиться более определенно.

Ваше чрезмерное увлечение канонами до добра вас не доведет. У меня создалось такое впечатление, что вы просто выискиваете себе в них трудности, а потом и мучаетесь от них. Это неправильно. Суть христианства не в канонах - они лишь очерчивают определенные границы поведения и жизни.

Стройте свою жизнь на основе Евангелия и учения святых отцов, а канонами на данном этапе вашей духовной жизни не очень увлекайтесь.
Почитайте Письма Валаамского старца, Письма Оптинских старцев, труды митрополита Антония Сурожского (любые), книги епископа Илариона (Алфеева) и пр.

Поверьте, вы из этой литературы почерпнете гораздо больше полезной и нужной вам информации, нежели из неупорядоченного чтения канонов (изучение и понимание которых, кстати, предполагает наличие теологического образования).
Простите за некоторую резкость, но у меня уже была одна знакомая, которая так же, как и вы, очень увлекалась канонами (гораздо больше, чем Евангелием и учением святых отцов), и ее духовная судьба заставляет меня быть очень осторожным и серьезным с такими людьми.

Будьте осторожнее, ибо неподготовленному человеку чтение подобной литературы может принести немалый вред и душевное расстройство.
Храни вас Господь.

« предыдущий     следующий »