ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Уважаемый Олег Владимирович.
Господь говорит (от Мф.):
28:19. Итак идите, научите все народы, крестя их во
имя Отца и Сына и Святаго Духа,
28:20. уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се,
Я с вами во все дни до скончания века.

Аминь.
А в Деяниях апостольских говорится, что апостолы крестили только во имя Иисуса?
Как так? Спаси Боже?

Отвечает Олег Владимирович Облогин:
Уважаемый Евгений, вопрос ваш весьма обширный и дискуссионный, а потому в формате нашего сайта будет сложно на него ответить.
Я предлагаю Вам ознакомиться с некоторой дискуссией по данному вопросу по ссылке: https://azbyka.ru/forum/threads/kreschenie-vo-imja-iisusa-xrista-ili.20373/
Здесь приводятся разные аргументы.

Кроме того, советую прочитать толкование на 28-ю главу Евангелия от Матфея А.П. Лопухина. Это все есть в интернете.
Также есть эта тринитарная формула в раннем памятнике христианской письменности "Дидахи.

Учение 12-ти апостолов" - это конец первого века по Р.Х.
От себя дополнительно замечу, что многие богослужебные формы и формулы складывались в Церкви постепенно (а сама вера в Отца и Сына и Святого Духа была, есть, и будет всегда.

Только ее выражение в богослужении, каноническом праве и приходской практике выкристаллизовывалось постепенно, включая эпоху Вселенских соборов), причем апостолы и ранние миссионеры были вынуждены учитывать историко-культурную среду и образовательный уровень своей паствы.

Например, первая проповедь всегда начиналась в иудейских общинах в рассеянии, а потому важно было акцентировать внимание сначала на Иисусе Христе, как Мессии, Господе и Спасителе. Ибо принятие Его в таком качестве кардинально меняло мировоззрение человека и открывало путь и к вере в Святого Духа.

Вера же в Бога Отца у иудеев была изначально, и, естественно, оставалась.
Поэтому проповедь, научение, крещение и снова научение в вере возможно осуществить с разных сторон, с учетом менталитета конкретной общины или человека. Главное – привести человека к самопознанию, покаянию, доверию и верности Богу (Отцу и Сыну и Святому Духу), а также к Его Откровению, выраженному как в Священном Писании, так и в Священном Предании Церкви.

Только при сочетании Предания и Писания возможно обрести правильное понимание Истины и верно выстроить свои отношения с Богом, обрести спасение. Чего я искренне всем нам и желаю.
Храни Вас Господь.

« предыдущий     следующий »