ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Доброго времени суток, уважаемый Олег! Огромное Вам спасибо за Вашу чуткость и внимание, с которыми Вы относитесь к нашим вопросам. Я понимаю и согласна, что многие вопросы надо проговаривать и обсуждать со священниками непосредственно в храмах. Но для меня храм - это Божий дом и хожу я туда на службы.

И максимум, что я могу попросить лично у священника - это его благословение. Может я и не права, но мне не хочется утомлять батюшку своими вопросами и просьбами. Поэтому "утомляю" Вас своим вопросом.
На одной из исповеди я покаялась в грехе прелюбодеяния, так как мы с мужем живем гражданским (оформленным в органах ЗАГС), но не церковным, браком.

Так сложилось, что муж не хочет, чтобы мы венчались. Мы любим друг друга. И я не настаиваю на венчании. Жду и молюсь, чтобы Господь вразумил моего супруга на этот шаг. Но время видно наше еще не пришло. Так вот мой вопрос: нужно ли мне каяться в этом грехе при каждой исповеди или нет.

Ведь исповедав данный грех, я продолжаю жить в этом грехе дальше. Спасибо Вам.

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, давайте разбираться по порядку.
Первое. Ваше отношение к священникам абсолютно неправильное. Отсюда и проистекают многие заблуждения у современных христиан (и вы, кстати, не исключение, но об этом – ниже в ответе).

Обращаться к священнику можно и нужно. Это нормально и естественно. Если же что-то будет не так, то священник сам предложит место и время для соответствующего общения. Однако ему виднее. Ваше же отношение называется ложным смирением и его нужно исправлять.

Второе. По поводу обращений на сайт или ко мне лично. Я совсем не против. Это – часть моего послушания, а потому я всегда готов постараться помочь – насколько хватит моих сил и жизненного опыта. Однако общение со священником ¬– это, что невозможно заменить перепиской по интернету и я рад, что вы это ясно осознаете.

Третье. По поводу вашего вопроса. Дело в том, что законный брак – это брак зарегистрированный в ЗАГСе. Он же и называется государственным или гражданским. Этот брак полностью признается Церковью, ни в коем случае не считается греховным и тем более не имеет никакого отношения к прелюбодеянию (которое является нарушением супружеской верности и разрушает как свою, так и чужую семью).

В этом смысле ваше «покаяние» в «прелюбодеянии» является глубоко ошибочным и не имеет никакого смысла. Ведь ваш брак законен и признан Церковью.
А в отношении к мужу вы поступаете абсолютно верно. В таких случаях нельзя давить на человека.

Нужно молиться и учиться ждать того момента, когда душа супруга созреет для совершения данного Таинства.
И последнее. Прошу вас быть осторожнее с формулированием некоторых грехов, иначе вы можете попасть в ловушку борьбы с несуществующими прегрешениями и эмоциями, а с настоящими грехами так ничего и не сделаете.

Вот почему такие вопросы полезно прояснять на исповеди, иначе можно ввести священника в явное заблуждение.
Благодарю вас за добрые слова в мой адрес и внимание к нашей газете «СПАС» и сайту. Всегда рад пообщаться с постоянными читателями и искренне верующими людьми.

Храни вас Господь.

« предыдущий     следующий »