Здравствуйте. Я не знаю, как правильно отнестись к подаренному мне коврику с изображением иконы Спасителя. Считать это за картину и ковер или же это икона? Извините, если непонятно спросила. Спасибо.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Любовь, вы знаете, это как раз тот самый случай, когда отвечающий на вопрос может сказать только одно: «Я тоже не знаю, как относиться…».
Лично я стараюсь таких подарков не принимать вовсе.
А если отказаться уже нельзя, то приношу их в православный храм и жертвую для нуждающихся людей – на усмотрение священнослужителей.
Дело в том, что факт выпуска таких изделий соблазнителен сам по себе (тем более что производители, зачастую, не имеют никакого отношение к вере и Церкви).
Относиться к ним, как к иконам, у меня, человека с высшим богословским образованием, ну, просто душа не лежит и совесть не позволяет. А просто смотреть на «образ Христа», пусть и неканонический, как на картину – также странно и не целесообразно. Поэтому я стараюсь не окружать себя подобными вещами в быту или на работе.
Я полагаю, что икона есть икона – образ для молитвы и духовной жизни. Остальное – мирские соблазны. Есть правда еще традиция классической религиозной живописи на Библейские сюжеты. Это другое дело.
Однако лично я смог бы оставить у себя подобные картины только без изображения Христа или Богоматери.
Ведь молиться перед картинами нельзя, а эти две реальные исторические и духовные Личности вне молитвенного почитания правильно и во всей полноте восприняты быть не могут – это не возможно онтологически (и глубоко неверно с нравственной точки зрения).
Ведь духовная жизнь без почитания Христа и Пресвятой Богородицы для христианина невозможна в принципе. Поэтому-то я и стараюсь очень вдумчиво и ответственно относиться к изображениям Пресвятой Троицы, Христа Спасителя, Пресвятой Богородицы и святых.
Правильное каноническое изображение помогает созидать правильный образ молитвы и правильную духовную жизнь. Ложные же образы привносят в нашу жизнь соблазны и искушения. Будьте мудрее и осторожнее.
Храни вас Господь.
Ева прельстилась плодом запрещенным, и вот все человечество впало в прелесть житейскую и всем стало прельщаться, и женщина сама сделалась предметом прелести чрез свою красоту телесную, и все, все стало для человека предметом прелести: и пища, и питье или напитки всякие, и одежда, и деньги, и всякие игры, и забавы, и животные - собаки, кошки, птицы - ко всему пристрастился человек, - и Бога не стало у него в сердце; Бог стал забытым в сердцах, далеким и презираемым, хулимым. О неблагодарное животное человек! О глупое животное, хотя почтен разумом! Каких ты козней заслуживаешь, злонравный!
Св. Иоанн Кронштадский
Пожертвование на храм
Наведите камеру телефона на QR-код и перейдите по ссылке
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?