Главная

О НАС    ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ РЕГИОНА     РЕЛИГИОЗНЫЕ НОВОСТИ

ГАЗЕТА "СПАС"    ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ    РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ

ЕПАРХИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ И ОТДЕЛЫ  
ДУХОВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ  
КОММЕНТАРИИ К БИБЛИИ  
ПРАВОСЛАВНАЯ БИБЛИОТЕКА  
ФОТОЛЕТОПИСЬ  
ПОЧТОВАЯ РАССЫЛКА  
ХРАМЫ КАЛИНИНГРАДСКОЙ ЕПАРХИИ  
ОПРОСНИК  
КАРТА САЙТА  
АРХИВ НОВОСТЕЙ  
ВИДЕОАРХИВ  
ВНЕСТИ ПОЖЕРТВОВАНИЕ НА ХРАМ  

 
ПОИСК
ПО САЙТУ
 
 
РЕКОМЕНДУЕМ

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru

Православие.Ru

Фома-Центр / журнал Фома

Электронная библиотека


НАШ БАННЕР

 

ГАЗЕТА "СПАС"

 
   
 

 

№4 (13) апрель

РАЗМЫШЛЕНИЯ О ВАЖНОМ 

 

ОДИНОЧЕСТВО

 

"В Калининградской области очень высокий уровень самоубийств: 400-450 человек в год добровольно уходят из жизни. Более 24 тысяч, так или иначе, пытались это сделать. Чаще всего самоубийства связаны с употреблением алкоголя. Среди самоубийц сейчас встречаются как люди зрелого возраста, так и подростки, и даже пенсионеры", - сообщает главный психиатр Калининградской области Владимир Перейма. По мнению психиатра, порядка 43-48 самоубийств на 100 тысяч населения - это уже характер эпидемии.

 

Маргарита ОжоговаСвою прабабушку по линии отца я помню очень хорошо. Ей было 93 года, когда она умерла. Это была удивительная прабабушка. На своём "десятом десятке" лет у неё сохранилось прекрасное зрение, все домочадцы ходили в связанных ею носках, а мне, как правнучке, повезло больше: у меня постоянно обновлялись джемпера, шарфы и шапки. При помощи палочки она довольно быстро передвигалась по квартире. По праздникам охотно выпивала рюмочку вместе с моим отцом, своим внуком. А ещё, потихоньку от родителей, (у нас была неверующая семья), она рассказывала мне разные библейские истории. Это от прабабушки я впервые услышала поразившую моё подростковое воображение историю про Лотову жену, это от неё я узнала разные притчи, которые сначала воспринимала, как сказки. И это она рассказала мне, что я до сих пор некрещёная ("вот нескладно-то как вышло, а ведь даже твоего папу мы окрестили совсем махонького!").
Ничто не предвещало трагедии:


Тогда мне ничего не казалось странным. Я не удивлялась тому, что, имея двух одиноких дочерей с отдельными квартирами, моя прабабушка жила в семье своего старшего внука.


И что эти самые дочери, одна из которых была моей родной бабушкой, практически не приходили к нам в гости. Меня не заставило задуматься даже то, что по ночам прабабушка часто плакала (мы спали в одной комнате), и несколько раз я слышала её горячий шёпот: "Господи, ну где же смерть моя?". Потом выяснилось, что родители знали об этом, но (внешне!) внешне в отношениях между членами нашей семьи всё было спокойно. Никто никогда на прабабушку и голоса не повысил. Казалось, всё было нормально. А потом из кухонного шкафа пропала бутылка с уксусной кислотой. А ещё через день моя прабабушка покончила жизнь самоубийством. Выпила эту самую кислоту:


Это страшное слово...


Самоубийство, как один из радикальных способов покончить счёты с жизнью и с проблемами, которые она ставит перед человеком, известно с древнейших времён, но на разных этапах развития общества люди относились к этому явлению по-разному.
На этапе первобытнообщинного строя в голодные и неурожайные годы было принято, что старики прибегали к самоубийству ради сохранения рода. Кто смотрел фильм "Легенда о Нарайяме", тот помнит эпизод, когда дети относят стариков на вершину священной горы, где они должны будут принять свою голодную смерть.


В древности практически у всех народов существовало добровольное принесение себя в жертву во имя общественных интересов. Самоубийства вдов во многих странах также являлись не только неоспоримым доказательством верности жены своему умершему мужу, но также и твёрдой убеждённостью людей в том, что после смерти разлука с любимым не будет существовать. Считалось даже, что оставшаяся жить после смерти мужа вдова бесчестит оба семейства. Дикий обычай самосожжения вдовы на погребальном костре своего мужа был долгое время распространён у языческих славян и индоарийцев.


Самоубийства были также очень широко распространены в античную эпоху. Так, согласно легенде, заточенная в каменном склепе Антигона лишила себя жизни, чтобы избежать несправедливого позора во время своей публичной казни. Древнегреческий философ Диоген Синопский также покончил свои счёты с жизнью при помощи задержки дыхания и волевой остановки сердца. И таких примеров у разных культур и народов - великое множество.


Религиозные запреты

Попытка избежать страданий, ни-спосланных Всевышним, при помощи добровольного лишения самого себя жизни, объявлена в христианстве, исламе, иудаизме и других мировых религиях страшным и тяжким грехом, лишающим удавленника или утопленника прощения во спасение его Души. Самоубийцам отказывалось в погребении на общем кладбище, и их с позором хоронили за оградой или в другом пустынном месте. Раньше страдала и вся семья грешника, лишаясь законного права на наследство, а если самоубийца чудом оставался в живых, то он приговаривался к пожизненному заключению и каторжным работам, как за преднамеренное убийство.


В Военном и Морском артикуле времён Петра Первого имелась следующая запись в отношении само-убийц: "Ежели кто себя убьёт, то мёртвое его тело, привязав к лошади, волочить по улицам, за ноги повесить, дабы, смотря на то, другие такого беззакония над собой чинить не отваживались".


Внешний повод


К сожалению, и в наше время самоубийство - довольно распространённое явление.


Оно происходит по разным причинам. Иной, например, по какому-то случаю лишился всего своего имущества или потерял большую сумму денег. Тяжело стало у него на душе от большой утраты, отчаяние овладело им, не вынес он душевной тяжести и повесился. Иной тайно сделал какое-либо позорное дело. Это обнаружилось, и все начали издеваться над ним. Житья не стало человеку от насмешек и укоров, невыносима показалась ему жизнь, он пошел и бросился в реку. Иной лишился близкого и любимого человека. Тоска по умершему съела оставшегося в живых, и жизнь ему стала не в жизнь, взял да и отравился. И много, много бывает причин, по которым лишают себя жизни. Часто бывают такие случаи, когда люди (особенно молодежь) кончают жизнь самоубийством, можно сказать, почти без всякой видимой уважительной причины. Такие люди в своих предсмертных записках пишут, что "им надоела жизнь", что "незачем стало жить", что "нет цели, нет смысла в жизни" и тому подобное.

Мы все ответственны друг за друга


Здесь сам собой возникает вопрос: каким образом человек может дойти до самоубийства? Как у него может явиться мысль о столь страшном преступлении? Ведь хотя у человека и могут быть различные тяжелые и скорбные обстоятельства наподобие вышеуказанных, но ведь он создан Богом с любовью к жизни, с любовью к самому себе. По словам апостола Павла, никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее (Еф. 5, 29), и вдруг вместо этого человек является ненавистником самого себя, не выносит своей жизни и кончает самоубийством.


Как это бывает


На это нужно сказать следующее. Причины к самоубийству, о которых было сказано выше, только видимые, это внешний повод, и подобное может быть и бывает у всякого человека. У многих бывает горе, и даже горе великое, однако не всем является мысль о самоубийстве, и не все доходят до него. Стало быть, причина самоубийства другая, а именно - страшная невидимая сила, которая при известных случаях напирает на человека, и которой он весьма часто вследствие своего несчастного состояния не может противиться. Страшная сила эта - исконный человеческий враг, личностный дух тьмы, дух злобы, дьявол.


А я - не верю...


В нынешнее время многие, пожалуй, не верят в существование дьявола. Некоторые говорят: "в Бога я верю, Бог существует; признаю я и Иисуса Христа, а дьявола нет. На что он нужен?.." Но кто отвергает существование дьявола, тот должен отвер-гнуть существование и Самого Иисуса Христа, как Богочеловека, ибо Христос сходил на землю затем, чтобы победить дьявола и избавить род человеческий от его власти. Кроме того, во время Своей земной жизни Иисус Христос изгонял бесов из людей, разговаривал с ними, как с личными существами, вошедшими в людей, и так далее.


Да, если кто повнимательнее всмотрится в человеческую жизнь, он увидит, что дьявол, как во все времена, так и теперь, в наше время, проявляет себя в ней, несомненно. Диавол-то и есть главный виновник как мысли о самоубийстве, так и самого самоубийства. Он был человекоубийца от начала (Ин. 8, 44), - сказал о нем Иисус Христос, - он соблазнил на грех наших прародителей Адама и Еву, внушив мысль ослушаться Господа и вкусить плод так называемого древа познания добра и зла, находившегося в раю, чем привел их к потере райского блаженства. Он и после падения первых людей вел весь род человеческий к погибели до появления в мир нашего Спасителя.
И теперь постоянно стремится своими искушениями и своими соблазнами погубить каждого человека. Его заветное желание, его удовольствие и радость - это гибель человека, к чему он направляет все свои старания, все свои силы и выискивает всякие способы.

Взаимная ответственность

Священник Ф. Орнатский в своей статье "О самоубийстве перед судом Откровенного учения" отмечает: "Самоубийство - явление такого рода, что одним своим именем в людях, не склонных к нему, вызывает отвращение. Но я должен сказать, что оно опаснее и преступнее, чем обыкновенно думают о нем. Вообще, в каждом грехе единичного человека виновен не только сам согрешающий, но и окружающие его люди, совокупность мыслей, в которых он вращается, обстановка, в которой он живет. Так и при том или другом случае самоубийства никто из нас не может сказать, положа руку на сердце, что он нисколько не виновен в этом самоубийстве чужого ему человека".


Впервые прочитав эти строки, я с ужасом подумала: а если человек не чужой?! Если это твоя родная прабабушка, с которой ты жила под одной крышей, с которой ты вместе ела и спала?! Как высока, значит, мера моей вины, если свёл счёты с жизнью близкий мне человек, и даже возраст, (неполные пятнадцать лет), ничуть эту вину не умаляет. Как могла я вовремя не углядеть, не уберечь, не понять, что происходит? Сейчас мне кажется, что можно было бы остановить прабабушку, предотвратить катастрофу. И чувство того, что я виновата, виновата! Мне придётся нести всю оставшуюся жизнь.


Берегите друг друга!


И ещё, ощущение непонятности произошедшего, потому что тогда я так до конца и не осознала, что же всё-таки произошло, почему это случилось. Что могло толкнуть верующего человека на совершение такого страшного греха? Она прожила долгую жизнь, и, насколько я помню, никогда не ложилась спать без молитвы. Неужели в таком преклонном возрасте эта самая жизнь показалась настолько невыносимой, что последовал такой ужасный конец? Я почти уверена, что никогда не смогу поговорить об этом ни с отцом, ни с мамой - боюсь услышать, что и они всегда знали, что виноваты, и знали в чём. А остальных участников этой трагедии уже нет в живых.
Напоследок так хочется сказать: люди, берегите друг друга, будьте терпимее и внимательнее к окружающим. Ведь грань между жизнью и смертью порой совсем незаметна, и иногда переступить её очень легко...

 

Маргарита Ожогова

Истинно кающийся подвергается поруганию от неразумных. Но это есть для него признак угодности Богу его покаяния.

 

Св. Марк Подвижник

 

НАШ ОПРОС

Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?

8%
[246]

4%
[138]

70%
[2122]

16%
[490]

Всего проголосовало:
2996 человек

Почему существует зло?
Когда наступит Конец Света?
Мне не о чем особенно спрашивать. Важнее попросить о прощении своих грехов
Как же выполнить все то, что Он нам заповедал?

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
Задать вопрос

 

КАЛЕНДАРЬ
церковный православный
и памятных дат
 
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
             
             
             
             
             
             

 

ФОТОЛЕТОПИСЬ

Фото16

 

ХРАМЫ ЕПАРХИИ
интерактивная карта
 

главная  |  о нас  |  православные новости региона  |  газета "спас"  |  вопросы и ответы

духовные размышления  |  комментарии к библии  |  православная библиотека  |  фотолетопись  |  радиопрограмма "спас"

почтовая рассылка  |  храмы калининградской епархии  |  епархиальное управление и отделы  |  архив новостей  |  образовательный мультисловарь

Видеоархив  |  Внести пожертвование на храм

E-mail: ubrus@inbox.ru

© 2005-2029 www.ubrus.org

При любом использовании материалов и новостей данного сайта, гиперссылка (hyperlink) на www.ubrus.org обязательна.