 |
|
ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ РЕГИОНА |
Паломничество к святыням Псковской земли (фотолетопись)
11 август 2012
С 4 по 10 августа к святыням Псковской земли была организована паломническая поездка прихожан храмов прп. Серафима Саровского (г. Светлогорск), Рождества Пресвятой Богородицы, Покрова Пресвятой Богородицы, ап. Андрея Первозванного (г. Калининград). Маршрут поездки: Светлогорск — Вильнюс — Печоры — Вильнюс — Светлогорск (Фотолетопись).
Паломничество было организовано таким образом, чтобы как можно больше времени пробыть в одном монастыре (для нас это был Псково-Печерский монастырь). В этом случае появляется возможность «войти в ритм» монастыря, освоиться, узнать особенности устава, неспешно помолиться, потрудиться на послушаниях. Такое знакомство может стать началом уже своих, «личных» отношений с монастырем. Кто-то, возможно, найдет духовника и будет переписываться или приезжать для беседы. А для кого-то монастырь станет родным местом, в которое он сможет приехать на месяц или на все лето уже трудником.
Начинается паломничество с молитвы. Царю Небесный, Отче наш.... Господи, Благослови! Автобус выезжает на трассу. Дорога сама по себе уже дает возможность выключиться из суеты, «отложить всякое житейское попечение». Тем более если в пути совершается (пусть и с помощью микрофона) общая молитва. Любой паломник, наверное, сможет припомнить случай молитвенной помощи в поездках. И мы не стали исключением. По дороге в Печоры на одной из границ вышла крайне долгая задержка с перспективой возвращения в Калининград. Что делать - собрались в автобус, «сели на молитву». Во время чтения акафиста Богородице все недоумения как-то разрешились и нас впустили в Белоруссию. У Бога случайностей, как говорят, не бывает. Бывают неожиданности.
Но это впереди. А пока — Литва, когда-то православная. Вильнюс для нас это и возможность передохнуть на пути, но главное все-таки это его святыни. Остробрамская икона Богородицы по преданию православная, находится в католической часовне. Это Вильнюс. Мощи виленских мучеников Иоанна, Антония и Евстафия в Свято-Духовом монастыре. Вечернее богослужение, трапеза, и превосходная экскурсия по старому Вильнюсу с гидом Надежой Буто. Любовь к истории, вера, и доброе сердце — подарок в завершение первого дня.
Дорога с испытаниями к вечеру приводит нас в Печоры. Расселение, ужин и второй день на исходе. Утром в 5 часов подъем, дорога к монастырю, и в 6.00 братский молебен в Успенском храме. Начинается монастырский день. Братское пение ровное, спокойное, лишенное, как и вся жизнь монастыря, суетности, нервозности, искусственности.
Утренние молитвы, полунощница, Часы. Братия прикладывается к мощам преподобномученика Корнилия. Все по чину, с молитвой. Ранняя Литургия. «Благословенно Царство...».
Непросто после долгих месяцев мирской жизни, двухдневной дороги, пятичасового сна стоять на молитве. Втянемся мы где-то на третий день жизни в монастыре. Как раз когда нужно будет уезжать. А пока — естество пытается брать свое и тихо «выключаться». Время подвига. Рядом мои паломники и им также трудно, это видно. Но стоим до конца.
После завтрака монах Дионисий, келарь, дает послушание нашей группе - помочь с подготовкой солений на зиму.
Затем обед, молебен у мощей прп. Симеона Псково-Печерского, записки, исповедь. Вечернее богослужение в Успенском храме. И снова — тяжелый труд молитвы. К концу третьего дня поездки мы уже забыли про калининградские заботы и стали походить на настоящих паломников.
В четвертый день мы все на ранней Литургии причащаемся. Мне при этом Бог дал сослужить о.Мефодию и вспомнить Литургию на Валааме. По уже привычному кругу течет теперь и наша монастырская жизнь. И снова урок. Планировать в паломничестве можно, но вот привязываться к своим планам не стоит. Рассчитывали после обеда на экскурсию по монастырю, потом на поездку в храм Георгия Победоносца в Комно. После обеда, конечно же, идет дождь, и вместо наших планов то, что, видимо Богу угодно для нас в этот день. Снова молебен в храме на этот раз перед иконой «Троеручица». Теплая молитва и множество имен. Милость Божия.
Пятый день начинается традиционно. А после ранней - поездка в монастырь прп. Саввы Крыпецкого. Как и Печорский монастырь, Крыпецы это настоящее чудо. Чего только стоит история его восстановления. Труды, слезы и молитвы архимандрита Дамаскина дали всходы поистине чудесные. На месте руин красивая и живая обитель. При этом после не суетных, но многолюдных Печор тут почти полная тишина. На пятнадцать километров ни одной деревни. А из примерно сотни насельников монастыря за четыре часа мы встретили около десяти человек. Возвращаемся в Печоры к праздничной службе — и понимаем что действительно втянулись. Открывается второе или третье дыхание для молитвы. «Святый мучениче Пантелеимоне, моли Бога о нас».
На шестой день рано утром прощаемся с обителью, молитва, и начинается путь домой. По дороге обратно есть время о многом задуматься, почитать, осмыслить увиденное и услышанное. Многие увидели себя, свое сердце с разных сторон. Полезно обнаружить дно своей души, пораненное страстями. Увидеть и сделать выводы. С другой стороны Бог показывает нам в паломничестве нашу душу, такой какой она может быть. Это и внимательная молитва, и слезы покаяния, и радость, и мир в сердце. Конечно, в городской суете мы все это быстро растеряем. Но если сохранится в сердце хотя бы память о благодати, одно это уже способно вдохновить и уберечь нас в тяжелых испытаниях.
Монастырь в Печорах сохранится в памяти полноводной рекой, которая течет из века в век и дарит живую воду православного предания всем приходящим к ней. Какие бы ни происходили внешние перемены за оградой монастыря, приходящие сюда паломники всегда слышат слово Евангелия, видят тех, кто живет этим словом, дышит им.
Иерей Евгений Бокша, настоятель храма преподобного Серафима Саровского г. Светлогорск
Пресс-служба Калининградской епархии
|