ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ РЕГИОНА

Благодарственное и молебное пение в день Рождества Христова

08 январь 2011

7 января в храме святого Михаила Архангела посёлка Невское Нестеровского района настоятель храма Святого Духа (г.Нестеров) протоиерей Георгий Бирюков совершил молебен: «Благодарственное и молебное пение ко Господу Богу, певаемое в день Рождества, еже во плоти, Спасителя нашего Иисуса Христа, в воспоминание избавления Церкве и Державы Российския от нашествия галлов и с ними двадесяти языков». Под галлами в данном случае подразумеваются французы образца 1812-го года, а двадесять языков (двадцать народов) – это интернациональное европейское полчище, собранное Наполеоном и поведенное в поход на Москву. На молебне присутствовали жители посёлка, а также дети из православного скаутского лагеря «Рождество», проводимого в Невском в дни зимних каникул.

В дореволюционной России данное молебное пение служилось в праздник Рождества Христова повсеместно. В наши дни традиция практически утрачена.

По мнению отца Георгия, для Калининградской области данное молебное пение должно иметь особое значение. Сегодня мало кто помнит, что именно под Рождество Христово остатки наполеоновских войск были изгнаны из России, а русская армия перешла рубежи Отечества и начала Заграничный поход. Когда в 1812 году в ночь на Рождество Христово русская армия вступила в Кенигсберг, россияне увидели зримый символ Божией помощи. Государь Александр I, находясь в Главной Квартире русской армии в Вильно, после ночного рождественского богослужения подписал два Манифеста. Первый – Манифест о принесении Господу Богу благодарности за освобождения России от нашествия неприятеля.

День 25 декабря по старому стилю, день победоносного окончания Отечественной войны 1812 года, как и дата Полтавской битвы, стал в России официальным религиозным праздником в память «об избавлении Церкви и Державы Российские от нашествия галлов и с ними дванадесять язык». При этом император Александр ещё не знал, что в два часа ночи на Рождество Христово авангард русской армии под командованием генерал-майора Шепелева вступил в Кенигсберг по Лабиаусской дороге (ныне – улица Гагарина), что русские офицеры и солдаты празднуют Рождество Христово во взятом Кенигсберге.

Второй манифест, подписанный императором – Манифест о построении в Москве церкви во имя Христа Спасителя, в ознаменование благодарности к промыслу Божию за спасении России от врагов. Храм Христа Спасителя в Москве был построен, затем разрушен большевиками, а в наши дни восстановлен.

В Калининграде же, бывшем Кенигсберге, в наши дни также был возведен храм Христа Спасителя, что очень символично. Здесь, на земле Восточной Пруссии, было завершено освобождение России от нашествия европейцев, ведомых Наполеоном. Здесь начато освобождение народов Европы от наполеоновской власти. Здесь, во взятом в ночь на Рождество Христово Кенигсберге русские люди увидели ясно Божию помощь и Божие заступничество за Православную Россию. Поэтому калининградский храм Христа Спасителя можно, подобно московскому, считать благодарением Господу Богу русских людей за спасение России.

Пресс-служба КСХС