ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ РЕГИОНА

Наступило Прощеное воскресенье. Грядет Великий пост. В первые четыре дня поста в нашем храме будет читаться Великий Покаянный канон святого Андрея Критского

18 февраль 2007

Традиционно последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Прощеным воскресеньем.

Сегодня вечером в Кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда состоялась великая вечерня с чином Прощения. Богослужение возглавил викарий Смоленской и Калининградской епархии епископ Балтийский Серафим в сослужении духовенства собора.

В этот день все православные христиане просят друг у друга прощения, чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни и с чистым сердцем встретить Пасху - день Светлого Христова Воскресения.

Сорокадневный Великий пост считается основным из четырех многодневных постов и связан с Евангельским преданием о том, как Господь 40 дней постился в пустыне. Сразу после Великого поста наступает постная же Страстная неделя — в память о последних днях земной жизни Иисуса Христа и его страданиях.

Пост, или говение, — это отказ не только от определенной пищи, но от всех вредных привычек и увеселений. Это время покаяния, раздумий и усердных молитв. Цель любого поста — упражнение в воздержании, очищение души от страстей и греховных помыслов, подчинение тела и души духу. Поэтому, например, гневаться или унывать во время поста так же грешно, как пить вино или есть мясо.

Святые отцы Церкви, рассуждая о соблюдении телесных постов, называли себя «не телоубийцами, а грехоубийцами». И на Руси еще с дореволюционных времен от строгого поста освобождались тяжело больные люди, беременные женщины, кормящие матери, воины, рабочие, занимавшиеся тяжелым физическим трудом, а также люди, находившиеся в пути.

С понедельника по четверг за Великим повечерьем (на вечернем богослужении в 18 часов) в Кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда будет читаться Великий Покаянный канон святого Андрея Критского.

Все это духовное произведение направлено к тому, чтобы пробудить душу от греховного сна, раскрыть перед нею, как пагубно греховное ее состояние, побудить ее к строгому самоиспытанию, самоосуждению и раскаянию, подвигнуть к отвращению от грехов и к исправлению жизни по заповедям Евангелия.

С этой целью святой Андрей Критский приводит на память грешнику лица, деяния и события из Ветхозаветной и Евангельской истории, начиная с сотворения Адама, и применяет сказания о них к нравственному состоянию и потребностям души, извлекает из этих сказаний обличения, утешения, предостережения и наставления для каждого из нас.

Вглядываясь в образы этих людей, мы, как в зеркале, можем увидеть свой внутренний мир и обратиться к Богу с молитвой о помощи и прощении.

Именно поэтому Церковь и установила в самом начале Великого поста чтение этого Покаянного канона – чтобы придать верное направление и смысл всему нашему Великопостному говенью как уникальной школе самопознания, покаяния и обретения внутреннего единения с Воскресшим Господом нашим Иисусом Христом.

Пресс-служба КСХС