ЭТАП, этапа, м. (фр. йtape c нем. ). 1. В системе военных сообщений - пункт, где воинские команды и отдельные военнослужащие получают ночлег, продовольствие, фураж (воен. ). Комендант этапа. 2. Место, пункт для остановки на пути передвижения (группы каких-н. лиц). Арестантский этап. (дореволюц. ). Это произойдет. . . на третьем отсюда этапе, когда партию ссыльных поведут в Сибирь. Достоевский. В небольшом этапе было человек восемьдесят народу в цепях. Герцен.
Новый словарь русского языка под редакцией Т.Ф.Ефремовой:
Этап
1. м.
1) а) Промежуток времени, период, отмеченный каким-л. событием.
б) Стадия, ступень в развитии чего-л.
2) а) Отдельная часть, отрезок какого-л. пути.
б) Определенная часть дистанции в спортивных соревнованиях по бегу, велогонке и т. п.
3) Пункт на пути следования войск, где воинским частям или отдельным военнослужащим предоставляется ночлег и питание.
2. м.
1) Отрезок пути или весь путь следования лиц, направляемых под конвоем до места заключения или ссылки.
2) Группа лиц, следующих под конвоем.
3) Специальное помещение или строение для остановки и ночлега лиц, направляемых под конвоем к месту заключения, ссылки в Российском государстве до 1917 г. .
Толковый словарь живого великорусского языка В.И.Даля:
ЭТАП м. франц. привал, роздых на походе, дневка, ночлег; переход; место запасов и раздачи провианта, фуража; | острог на перепутьи и ночлег арестантов, где их принимает свежий конвой. Этапная служба, команда.
Смерть для людей, кои понимают ее, есть бессмертие; а для простецов, не понимающих ее, есть смерть. И этой смерти не следует бояться, а бояться надобно погибели душевной, которая есть неведение Бога. Вот что ужасно для души! Жизнь есть соединение и сочетание ума (духа), души и тела, а смерть есть не погибель этих сочетанных частей, а расторжение их союза, — все это Бог хранит и по расторжении. Как из матернего чрева выходит человек, так из тела душа выходит голою, и бывает иная чиста и светла, иная запятнана падениями, а иная черная от многих прегрешений. Почему умная и боголюбивая душа, поминая и рассуждая о бедах и крайностях послесмертных, живет благочестиво, чтобы не быть осужденною и не подвергнуться им. А неверующие не чувствуют и грешат, презирая имеющее быть там, безумные душою.
Св. Антоний Великий
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?
