Новый словарь русского языка под редакцией Т.Ф.Ефремовой:
Накрапливать
несов. перех.
Покрывать карты крапом.
Толковый словарь живого великорусского языка В.И.Даля:
НАКРАПЛИВАТЬ или накраплять, накрапить или накропить что; покрывать брызгами, каплями; набрызгать краскою. Накрапленые карты, крапленые, с крапом шулера. Дождь накропил землю. -ся, быть накрапляему. Накрапливанье ср. длит. накрапленье ср. накрап м. накрапка ж. об. действ. по знач. глаг. | Накрап, более отвечает действию, а накрап подмету, крапу, крапинам. С накрапом под дикий камень. Накрапной, к накрапу относящийся. , накрапленый. Накрапывать или накрапать, говорят о дожде, начинать капать, идти, падать одиночными каплями. Дождь накрапает. Накрапыванье, накрапанье ср. длит. накрап м. накрапка ж. об. состояние по знач. глаг. Накропать что, скропать, о копоткой и мелкой работе, письменной, швейной и пр. сделать кой-как, с трудом, весьма плохо, без умения. Корпел, корпел над стишенками, и накропал галиматью. Накропотать, наговорить кропоча, набрюзжать, надоесть кропотливостью. -ся, покропотать вдоволь.
С протестантизмом, мне кажется, достаточно и догматики. Чтобы увидеть его существо, я ограничусь сейчас только одним и главным утверждением протестантизма: «Человек спасается только верою, а не делами, потому верующему грех не вменяется в грех». Вот основной вопрос, в котором протестанты запутались. Они начинают строить дом спасения с десятого этажа, забыв (если помнили?) учение древней Церкви о том, какая вера спасает человека. Не вера же в то, что Христос 2000 лет тому назад пришел и все сделал за нас?! В чем же отличие в понимании веры в Православии от протестантизма? Православие тоже говорит, что спасает человека вера, но верующему грех вменяется в грех. Какая это вера? — Не «умовая», по свт. Феофану, то есть рассудочная, но то состояние, которое приобретается при правильной, я подчеркиваю, правильной христианской жизни человека, благодаря лишь которой он убеждается, что только Христос может его спасти от рабства и мучительства страстей... Правильная христианская жизнь как раз и открывает человеку, во-первых, его страсти-болезни, во-вторых — что Господь близ каждого из нас есть, наконец, что Он готов в любое мгновение придти на помощь и спасти от греха. Но спасает Он нас не без нас, не без наших усилий и борьбы. Необходим подвиг, который делает нас способными к принятию Христа, ибо показывают нам, что сами без Бога не можем себя исцелить.
Алексей Ильич Осипов
Пожертвование на храм
Наведите камеру телефона на QR-код и перейдите по ссылке
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?
