ФРАЗЕОЛОГИЯ (от греческого phrasis - выражение и. . . логия), 1) совокупность фразеологизмов данного языка. 2) Раздел языкознания, изучающий фразеологический состав языка.
Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова:
ФРАЗЕОЛОГИЯ, фразеологии, мн. нет, ж. (от греч. phrasis - выражение и logos - учение). 1. Совокупность устойчивых оборотов речи и выражений, свойственных данному языку (ср. фраза в 3 знач. ; лингв. ). Фразеология литературного языка. Французская фразеология. || Отдел языковедения, изучающий эти обороты и выражения (лингв. ). 2. Совокупность приемов словесного выражения, свойственных данному лицу, писателю, литературному направлению, общественной группировке известного периода (книжн. ). Карамзинская фразеология. Сантиментальная фразеология. Романтизм имел свою фразеологию. Школьная фразеология. Фразеология разночинцев. 3. Красивые и напыщенные фразы и выражения, скрывающие бедность или лживость содержания, набор слов (неодобрит. ). Пустая фразеология. Это только фразеология. Довольно фразеологии.
Новый словарь русского языка под редакцией Т.Ф.Ефремовой:
Фразеология
ж.
1) Совокупность фразеологизмов, свойственных какому-л. языку.
2) Раздел языкознания, занимающийся изучением фразеологизмов.
3) Совокупность приемов словесного выражения, свойственных какому-л. лицу, литературному направлению и т. п.
4) перен. разг. Красивые и напыщенные фразы, скрывающие бедность или лживость содержания; фразёрство.
Когда в человеке перестает царствовать грех, тогда является душе Бог и очищает ее вместе с телом. Если же грех продолжает царствовать в теле, то не может человек видеть Бога: ибо душа еще находится в грешном теле, а оно не допускает в себя свет, который есть видение Бога. Давид говорит: "Во свете Твоем увидим свет" (Псал. 35:10). Что же это за свет, в котором человек видит свет? Это тот свет, о котором говорит Господь наш Иисус Христос в Евангелии, что весь человек должен стать светлым, чтобы не было бы в нем ни одной темной части (Лук. 11:36). Господь также сказал: "Никто не знает Отца, кроме Сына, и Сына не знает никто, кроме Отца и кому Сын хочет открыть" (Матф. 11:27). Сын же не открывает Отца Своего сынам тьмы, а только тем, которые пребывают в свете и являются сынами света, сердечные очи которых Он просветил познанием заповедей.
Св. Антоний Великий
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?
