СЛОЖНЫЙ, сложная, сложное (лингв. , лит. ). Вторая часть прил. , сложенных с числит. , означающая: состоящий из стольких-то слогов (сколько указывает числит. ), напр. двусложный, трехсложный.
Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова:
СЛОЖНЫЙ, сложная, сложное; сложен, сложна, сложно. 1. Состоящий из нескольких частей или элементов, образованный посредством соединения, сложения частей. Простое и сложное вещество. Сложное предложение (грам. ). Сложное слово (образованное из двух корней; грам. ). 2. Такой, к-рый образует собою известную систему многих элементов, отношений, связей. … Замена одного общественного порядка другим общественным порядком является сложным и длительным революционным процессом. Сталин. Сложное устройство сигнализации. Машина сложной конструкции. Слишком сложное построение вывода. сложный анализ. Сложное хозяйство. 3. Трудный для рассмотрения или разрешения, запутанный. сложный вопрос. Сложная задача. У него сложный характер. Сложное международное положение.
Новый словарь русского языка под редакцией Т.Ф.Ефремовой:
Сложный
прил.
1) а) Состоящий из нескольких частей, элементов.
б) перен. Характеризующийся многими переплетающимися явлениями, признаками, отношениями.
2) перен. Представляющий трудность для понимания, разрешения, осуществления; трудный.
3) перен. Обладающий противоречивыми качествами, свойствами, особенностями.
Страх, наперед сочетавшись с душою, чрез покаяние делает ее чреватою помышлением о суде. Тогда окружают ее болезни адских мучений (Пс. 114, 3); воздыхания и скорбные томления с сжатием сердца терзают ее при помышлении о будущем воздаянии за дела злые. Потом многими слезами и трудами во чреве помышления зачатое намерение содевать спасение, возрастивши, рождает на земле сердца своего дух спасения, т. е. решимость, и освободившись от мучений при мысли об аде и избавившись от стенаний под действием представления суда Божия, воспринимает в себя вожделение и радость будущих благ и сретается другинею-чистотою с целомудрием, кои искреннею любовью сочетавают ее с Богом. С Богом же сочетавшись, душа ощущает неизреченную сладость и от сего с удовольствием уже и наслаждением проливает слезы умиления, чуждою делается сочувствия всему, что в мире, и как бы в исступлении сущи, течет вслед Жениха-Христа, так взывая к Нему безгласным гласом: «Вслед Тебе в воню мира Твоего возтеку. Возвести ми. Его же возлюби душа моя, где пасеши? Где почиваеши в полудне чистого созерцания (Песн. 1, 3, 6), чтобы не быть мне вынужденною блуждать по стадам другов — Твоих праведников, ибо светлосияние всяких таинств у Тебя». Жених же, введши душу в сокровищехранительницу сокровенных Своих тайн, делает ее созерцательницею существ творений с премудростию.
Св. Никита Стифат
НАШ ОПРОС
Если бы Господь пришел в мир сегодня, о чем бы вы Его спросили?
